柁乎苟不操，舟也何由静。
是柁如我心，孰祛心之病。
《送李世卿还嘉鱼五首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗以疾风惊涛比喻人生的艰难困苦，将舟与柁的关系引申到人与内心掌控的关系上。诗人陈献章通过"舟以柁为命"表达个体命运受制于自我意志，如果不能妥善掌控（柁），就无法达到内心的平静（舟静）。他进一步比喻舟身与自身，以及柁与人心，强调了认识和调整自我（祛心之病）的重要性。
然而，诗人并未陷入困境，而是提出"不如弃其舟"，即舍弃对世俗名利的追求，以此来避免与外界的纷扰（风涛竞）和内心的困扰。这是一种超脱世俗、追求心灵宁静的生活态度。整体来看，这首诗寓言深刻，富有哲理，体现了陈献章的人生观和处世智慧。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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腊八日省牲
腊神方遇八，长至屡踰九。
郊禋重省视，臣职在奔走。
轩车薄暮出，落日正当酉。
归鸦自南来，阵阵集官柳。
城闉钥未合，阍吏谨迎候。
月弦此初上，仰认是何宿。
彷佛胃昴间，如弓适盈彀。
骑队间篝灯，平沙快驰骤。
天门俯而人，咫尺即牲囿。
牺人报名物，有兔实居首。
次鹿次牛羊，牢豕处其后。
旋归不淹晷，北向见珠斗。
寒更人欲定，钟鼓应清漏。
刮面苦寒风，侵凌透羔袖。
还家对妻子，附火索杯酒。
却忆去年冬，燕齐半强寇。
桑园抵任丘，掠焚遭毒手。
都邑频戒严，郊坰谨戌守。
苍黄从变礼，奉命当白昼。
儿童亦骇愕，此事昔无有。
感格极寅恭，犹能彻高厚。
如今幸宁谧，一笑可开口。
杞人固多忧，眉宇尚双皱。
至治有馨香，非登亦非豆。
皇祖著明训，心存听斯懋。
神灵配上帝，陟降常左右。
文孙可无念，成命我膺受。
恳悃竟何禆，穷苍庶阴诱。
转移谅非难，胤祚保长久。
《腊八日省牲》【明·费宏】腊神方遇八，长至屡踰九。郊禋重省视，臣职在奔走。轩车薄暮出，落日正当酉。归鸦自南来，阵阵集官柳。城闉钥未合，阍吏谨迎候。月弦此初上，仰认是何宿。彷佛胃昴间，如弓适盈彀。骑队间篝灯，平沙快驰骤。天门俯而人，咫尺即牲囿。牺人报名物，有兔实居首。次鹿次牛羊，牢豕处其后。旋归不淹晷，北向见珠斗。寒更人欲定，钟鼓应清漏。刮面苦寒风，侵凌透羔袖。还家对妻子，附火索杯酒。却忆去年冬，燕齐半强寇。桑园抵任丘，掠焚遭毒手。都邑频戒严，郊坰谨戌守。苍黄从变礼，奉命当白昼。儿童亦骇愕，此事昔无有。感格极寅恭，犹能彻高厚。如今幸宁谧，一笑可开口。杞人固多忧，眉宇尚双皱。至治有馨香，非登亦非豆。皇祖著明训，心存听斯懋。神灵配上帝，陟降常左右。文孙可无念，成命我膺受。恳悃竟何禆，穷苍庶阴诱。转移谅非难，胤祚保长久。
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