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《游嵩山十三首·其九测影台》全文
金 / 杨奂   形式: 五言绝句  押[东]韵

一片开元石,愈知天地中

今宵北窗梦,或可见周公

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诗文中出现的词语含义

地中(dì zhōng)的意思:指隐藏在地下、暗中进行的活动或事物。

今宵(jīn xiāo)的意思:指今晚、今夜,也表示时间短暂,转眼即逝。

开元(kāi yuán)的意思:开始,创立

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

周公(zhōu gōng)的意思:周公是指古代中国周朝的开国君主周公旦。在成语中,周公常常用来形容一个人的言行举止公正无私,以及对人民负责任的态度。

鉴赏

这首诗名为《游嵩山十三首(其九)测影台》,作者是金末元初的杨奂。诗的内容简短而富有深意。"一片开元石,愈知天地中",诗人通过一块开元石,表达了对自然与宇宙的敬畏和对历史长河中永恒之物的感慨。"今宵北窗梦,或可见周公",他想象在夜晚的梦境中,或许能与古代贤者周公相遇,寓意寻求智慧与指引。整首诗寓哲理于山水之间,展现出诗人超脱现实的思考和对历史文化的敬仰。

作者介绍
杨奂

杨奂
朝代:金   字:焕然   籍贯:乾州奉天

杨奂,又名知章,字焕然,乾州奉天人。生于金世宗大定二十六年,卒于元宪宗五年,年七十岁。早丧母,哀毁如成人。金末,尝作万言策,指陈时病;欲上不果。元初,隐居为教授,学者称为紫阳先生。耶律楚材荐为河南廉访使,约束一以简易。在官十年请老。卒,谥文宪。奂著作很多,有还山前集八十一卷,后集二十卷,(元史作还山集六十卷,元好问作奂神道碑则称一百二十卷)近鉴三十卷,韩子十卷,槩言二十五篇,砚纂八卷,北见记三卷,正统纪六十卷等,传于世。
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