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《寄郭诚思华下茅斋》全文
宋 / 张方平   形式: 五言律诗  押[删]韵

在世尘外松扉不关

心同秋水静,身共野云閒。

自得三乐谁堪九还

它年玉泉约,何以衰颜

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诗文中出现的词语含义

不关(bù guān)的意思:不相关、不相干、与某事无关

尘外(chén wài)的意思:指远离尘世纷扰的安静和宁静。

何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法

九还(jiǔ hái)的意思:表示事物回归原状或恢复正常。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

三乐(sān lè)的意思:形容人能在困境中保持乐观、豁达的心态。

世尘(shì chén)的意思:世间的尘世纷扰,俗世的纷争和繁忙。

衰颜(shuāi yán)的意思:指面容憔悴、苍老的样子。

谁堪(shuí kān)的意思:用于形容某人或某事物非常出色,使其他人难以胜任或媲美。

松扉(sōng fēi)的意思:指门户宽松,不加禁锢,比喻治理宽松,不加限制。

它年(tā nián)的意思:将来的某一年,指未来的时候。

玉泉(yù quán)的意思:指美玉出自清泉,比喻才华出众、品质高尚的人。

在世(zài shì)的意思:指一个人还活着,尚未去世。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士的生活状态与心境,充满了超脱世俗、追求内心宁静的意味。

首联“舍在世尘外,松扉夜不关”点明了居所远离尘嚣,夜晚松门无需关闭,营造出一种与世隔绝、自然和谐的氛围。接着,“心同秋水静,身共野云閒”两句,进一步刻画了诗人内心的平静如秋水,身体如同闲散的野云,自由自在,无拘无束。

“自得逾三乐,谁堪话九还”表达了诗人对当前生活的满足和对理想境界的追求。这里的“三乐”可能指的是儒家所说的“父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。”“九还”则可能是指道家追求的长生不老、返璞归真等理想境界。诗人认为自己已超越了世俗的快乐,但仍有更高层次的理想追求。

最后,“它年玉泉约,何以救衰颜”表达了诗人对未来与友人相聚的期待,以及对青春不再、岁月易逝的感慨。他希望在未来的某一年,能与友人相约于玉泉(可能指清澈的泉水或象征纯洁、高雅的地方),共同探讨人生、宇宙的奥秘,以期找到延缓衰老、保持心灵年轻的办法。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触展现了诗人超然物外、追求精神自由与内心宁静的生活态度,同时也流露出对时光流逝、青春易逝的感慨,以及对友情、理想的深切向往。

作者介绍

张方平
朝代:宋

(1007—1091)应天宋城人,字安道,号乐全居士。仁宗景祐元年举茂才异等科,复中贤良方正科。历知昆山县,通判睦州。西夏入犯,上平戎十策。历知谏院,论建甚多,主与西夏讲和。累进翰林学士,拜御史中丞,改三司使。出知数州府。英宗治平中召拜翰林学士承旨。神宗即位,拜参知政事,反对任用王安石,极论新法之害。以太子少师致仕。既告老,而论事益切,于用兵、起狱尤反复言之。卒谥文定。有《乐全集》。
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