安禅（ān chán）的意思：安心宁静地修禅修行。

百感（bǎi gǎn）的意思：形容心情复杂，感慨万千。

禅法（chán fǎ）的意思：禅宗的法则和教导，也指禅宗的修行方法。

凡夫（fán fū）的意思：指普通人，平凡的人。

将雏（jiāng chú）的意思：指将幼鸟带领到巢外，使其学会飞翔。比喻教导学生，使其有所进步。

举国（jǔ guó）的意思：全国一致地、全体国民一起

枯蝉（kū chán）的意思：比喻失去生命力或者力量，形容人或事物衰弱无力。

楞伽（léng jiā）的意思：指人愚昧无知，不明事理。

茫茫（máng máng）的意思：形容无边无际，没有边界或方向，迷茫无助的状态。

飘风（piāo fēng）的意思：形容风势劲急、猛烈。

秋光（qiū guāng）的意思：秋天的阳光。形容秋天的景色明亮而温暖。

失日（shī rì）的意思：指错过或浪费时间，没有好好利用时间。

未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。

性海（xìng hǎi）的意思：指人的欲望无止境，像大海一样广阔无垠。

阅世（yuè shì）的意思：阅读世间万象，了解人生百态。

醉乡（zuì xiāng）的意思：指陶醉于美好的境地，忘却尘世的烦恼。

这首诗描绘了一幅深秋景象，通过细腻的笔触展现了季节更迭的自然之美与生命的循环。首句“梧叶霜黄蓼穗红”以梧桐叶变黄、蓼草穗呈红色，形象地勾勒出秋天的色彩斑斓，霜降的寒意透过黄叶传递出来，营造出一种静谧而略带萧瑟的氛围。接下来，“秋光都在荡摇中”一句，将秋光拟人化，仿佛秋光在轻轻摇曳，赋予了自然景象以生命感。

“枯蝉阅世馀残嘒，归燕将雏傍露丛”则进一步深化了时间流逝的主题。枯蝉的鸣叫虽已接近尾声，但其对世界的观察和体验并未结束；归燕带着幼雏在露丛边飞舞，象征着生命的延续与传承。这两句通过对比，既表现了生命的短暂与不朽，也暗示了自然界的生生不息。

“举国醉乡同失日，楞伽性海尽飘风”两句，将个人的情感融入更广阔的背景之中。这里“醉乡”可能指的是人们在面对自然美景时的沉醉与忘我，同时也暗含了对人生短暂、世事无常的感慨。“楞伽性海”借用佛教术语，象征心灵深处的探索与觉悟，而“尽飘风”则表达了内心情感的动荡与不安。

最后，“凡夫未有安禅法，对此茫茫百感同”点明了主题，无论是面对自然美景的沉醉还是内心的波动，都让人产生共鸣，感受到生命中的种种复杂情感。这不仅是对自然景观的赞美，也是对人生哲理的深刻思考，体现了诗人对生命意义的探寻与感悟。