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《五言》全文
宋 / 张伯端   形式: 古风  押[霰]韵

女子青衣郎君素练

见之不可用,用之不可见

恍惚相逢,杳冥中有变。

一霎火焰飞,真人出现

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诗文中出现的词语含义

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

出现(chū xiàn)的意思:指某事物或现象在时间、空间上显露、呈现出来。

恍惚(huǎng hū)的意思:形容思想或感觉迷糊,不清晰或不真实。

火焰(huǒ yàn)的意思:指火焰燃烧的状态或形象,也比喻激烈的情感或力量。

可见(kě jiàn)的意思:明显可见,可以看到或察觉到

郎君(láng jūn)的意思:指年轻的男子,常用来指代丈夫。

冥中(míng zhōng)的意思:在黑暗中,没有光亮的状态。

女子(nǚ zǐ)的意思:指女子不需要才华,只要品德高尚就足够了。

青衣(qīng yī)的意思:指官员的服装,也用来比喻官员身份。

素练(sù liàn)的意思:指平时勤奋刻苦的学习和训练。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

杳冥(yǎo míng)的意思:形容遥远、昏暗、不可知的状态。

一霎(yī shà)的意思:短暂的时间,一刹那

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

自出(zì chū)的意思:自己出来,指自己主动出现或自己发表。

注释
女子:指女性。
著:穿。
青衣:青色的衣服。
郎君:古代对男子的尊称。
披:穿着。
素练:白色的布料。
见之:看见这种情况。
不可用:无法用常规方式描述。
用之:使用或理解。
不可见:难以察觉。
恍惚:模糊不清。
相逢:相遇。
杳冥:幽深不明。
变:变化。
一霎:一瞬间。
火焰:这里可能象征某种强烈的情感或景象。
飞:飞舞。
真人:可能指神秘的人物或者理想化的形象。
出现:显现。
翻译
女子身穿青色衣裳,男子披着白色布匹。
相见不能用常规理解,使用也无法察觉。
在模糊不清的幻境中相遇,幽深不明的地方发生了变化。
瞬间火焰飞舞,真人的形象显现出来。
鉴赏

这首诗描绘了一幅神秘的画面,充满了超自然的色彩和深邃的情感。"女子著青衣,郎君披素练"一句,以对仗的手法设置了情境,将两个角色以服饰区分开来,青衣与素练都给人一种清冷、超脱凡尘之感。

紧接着的"见之不可用,用之不可见"则更深化了这种神秘感,仿佛在说这对男女不仅外表如此,而且他们的存在本身就超出了常人的认知和利用。

然而,在恍惚之间,他们相逢于杳冥之中,这种境界已经超越了现实世界,进入了一个充满变化和可能性的地方。"一霎火焰飞"则是这种奇遇的高潮,仿佛在短暂的瞬间,一切都被点燃,真相显露。

最后,"真人自出现"表明经过这场变故之后,内心的真实存在得以展现。这不仅可能指的是对自己本质的认知,也可能是对彼此之间关系的深刻理解。

整首诗通过设定一个充满神秘色彩的情境,探讨了人与人之间的相遇、认知和超越。语言简洁而深远,每个字都承载着丰富的意象和哲思。

作者介绍
张伯端

张伯端
朝代:宋

张伯端(公元983年—1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。曾中进士,后谪戍岭南。于成都遇仙人(一说此仙人即为刘海蟾)授道,后著书立说,传道天下。
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