- 拼音版原文全文
王 道 者 唐 /韦 庄 五 云 遥 指 海 中 央 ,金 鼎 曾 传 肘 后 方 。三 岛 路 岐 空 有 月 ,十 洲 花 木 不 知 霜 。因 携 竹 杖 闻 龙 气 ,为 使 仙 童 带 橘 香 。应 笑 我 曹 身 是 梦 ,白 头 犹 自 学 诗 狂 。
- 诗文中出现的词语含义
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白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。
后方(hòu fāng)的意思:指在战争、斗争中,后方是保障前线作战的安全、稳定和顺利进行的地方。
花木(huā mù)的意思:指花草树木,泛指各种植物。
金鼎(jīn dǐng)的意思:指权势显赫、声名卓著的高官或重要职位。也用来形容事物的地位崇高、价值非凡。
空有(kōng yǒu)的意思:拥有表面上的名义或权利,但实际上却没有真正的实力或能力。
龙气(lóng qì)的意思:指雄壮威武的气势,也可表示某人斗志昂扬、气势磅礴。
路岐(lù qí)的意思:指道路分岔,比喻事情发展到了关键的时刻,需要作出选择。
三岛(sān dǎo)的意思:指三个岛屿,比喻相隔甚远或毫无联系的三个事物。
诗狂(shī kuáng)的意思:指对诗词痴迷、热爱到疯狂的程度。
十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。
我曹(wǒ cáo)的意思:表示惊讶、气愤、不满或无奈的情绪。
五云(wǔ yún)的意思:指天空中的云彩,比喻事物的变化多端、不可捉摸。
仙童(xiān tóng)的意思:指天仙般的聪明才智、非凡的才能。
遥指(yáo zhǐ)的意思:远距离指向,用手势或目光指向远处。
犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然
中央(zhōng yāng)的意思:指的是地位崇高、权力集中的中心。
肘后(zhǒu hòu)的意思:指背后,暗中,秘密地。
竹杖(zhú zhàng)的意思:竹子制成的杖,比喻倚仗的事物或依靠的力量。
自学(zì xué)的意思:
不是在校从师受业,主要靠自己独立学习。 毛泽东 《在春节座谈会上的谈话》:“ 高尔基 的学问完全是自学的,据说他只上过两年小学。”
肘后方(zhǒu hòu fāng)的意思:指背后的隐藏势力或力量。
- 注释
- 五云:指吉祥的云彩,常与神仙、仙境相联系。
海中央:此处代指传说中的仙境。
金鼎:道教炼丹的器具,象征长生不老。
肘后方:古代书籍的一种装订方式,这里指道家的秘籍。
三岛:道教神话中的仙岛。
十洲:道教传说中的十个仙岛。
竹杖:常用来辅助行走的工具,这里可能指代道士的道具。
龙气:中国古代神话中,龙是吉祥和权力的象征,龙气指带有龙的气息。
仙童:神话中的小仙人,常作为仙人的侍从。
橘香:橘子的香味,常与清新、美好的意象相关联。
我曹:我们这些人,曹指同类或同辈。
白头犹自学诗狂:形容年老仍然热爱诗歌,充满激情。
- 翻译
- 五彩祥云指向海的中心地带,传说中那里曾传授过炼丹的秘诀。
通往三岛的路上只有月亮作伴,十洲的花草树木似乎不知道寒冷。
手握竹杖感受到龙的气息,让仙童带上橘子的香气。
或许会笑话我们这些人活在梦中,但即便白发苍苍依旧热衷于作诗的疯狂。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修仙者的生活状态和心境。开篇“五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方”两句,以宏大壮丽的景象展现了仙人超然物外、遨游四海之意。其中,“五云”暗示高远,"金鼎"则是古代贵重器物,这里用以指代仙境或仙宝,"肘后方"则寓意仙境就在身边却又难以触及。
接着“三岛路岐空有月,十洲花木不知霜”两句,通过对仙境的描绘,表达了超脱尘世、不染红尘之意。"三岛路岐"暗示仙境的幽深难寻,而"空有月"则是宁静与孤寂的象征;"十洲花木"形容仙境中自然景物的繁盛,而"不知霜"则表明那里没有寒冷和衰败,万物长青。
“因携竹杖闻龙气,为使仙童带橘香”两句,写出了诗人随身携带的仙具——竹杖,以及听闻龙气而得到启示,并通过仙童传递橘香的情景。这里"闻龙气"象征着与仙境沟通,而"为使仙童带橥香"则表现了修仙者之间的交流和神秘的信息传递。
最后,“应笑我曹身是梦,白头犹自学诗狂”两句,表达了诗人对现实世界的超脱态度,以及他对于诗歌创作的执着与热爱。"应笑我曹身是梦"意味着把尘世看成一场梦,而"白头犹自学诗狂"则展示了一位老者对诗词艺术的执着追求和不懈怠的精神状态。
总体来看,这首诗通过对仙境生动描绘,展现了修仙者的超然物外和对永恒之美的追求,同时也反映出诗人对于诗歌创作的热忱与执着。
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