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《题阙·其六十三》全文
唐 / 王梵志   形式: 古风

双陆智人戏,园棋出专能。

解时终不恶久后与仙通。

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诗文中出现的词语含义

不恶(bù è)的意思:

(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”

久后(jiǔ hòu)的意思:很久以后。

双陆(shuāng lù)的意思:指两个陆地之间有一条水道或河流相连。

智人(zhì rén)的意思:指聪明、有智慧的人。

鉴赏

这首诗由唐代诗人王梵志所作,名为《题阙》之六十三。诗中以“双陆智人戏,园棋出专能”开篇,描绘了人们在游戏中的智慧与技艺,无论是双陆(一种古代棋类游戏)还是园棋(可能指的是园林中的棋艺),都展现了高超的技巧和智慧。接下来,“解时终不恶,久后与仙通”则表达了对这些技艺的赞赏,认为在理解与掌握这些技艺的过程中,人们能够获得内心的平和与智慧的提升,甚至与仙界相通,暗示了通过智慧与技艺达到精神层面的升华。整首诗简洁明快,寓含哲理,体现了诗人对于生活智慧与精神追求的深刻洞察。

作者介绍
王梵志

王梵志
朝代:唐   籍贯:卫州黎阳

王梵志[唐](隋末至唐初年间前后在世),唐初白话诗僧,卫州黎阳(今河南浚县)人。原名梵天,生卒年、字、号生平、家世均不详,隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主,多据佛理教义以劝诫世人行善止恶,对世态人情多讽刺和揶揄,对社会问题间或涉及。多数作品思想消极,格调不高。语言浅近,通俗幽默,常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙,但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。
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