《和吕豫石天部儆学诗十首·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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便是（biàn shì）的意思：表示事物一旦达到某种程度或状态，就不再有其他变化。
大身（dà shēn）的意思：指人的身材高大、威武雄壮。
封闭（fēng bì）的意思：指封锁、关闭或限制某个区域或范围，使其与外界隔绝。
高谈（gāo tán）的意思：指言辞高妙，谈论深刻或高深的言谈。
贯彻（guàn chè）的意思：坚定地执行或实施，不折不扣地贯彻落实。
荒徼（huāng jiǎo）的意思：形容荒凉、荒芜的境地或地方。
七尺（qī chǐ）的意思：形容人的身材高大。
千秋（qiān qiū）的意思：千秋，指长久的时期或长远的未来。
世上（shì shàng）的意思：指世界上、人间中。表示整个世界、人间。
为人（wéi rén）的意思：指一个人的为人处世、品行和为人民服务的态度和方式。
真体（zhēn tǐ）的意思：真实的形象或实质。
- 鉴赏
这首诗以“世上何人号最贫”开篇，巧妙地将“贫”字拆解为“七”、“小”二字，形象地描绘了人生的简朴与微小。接着，“裹装七尺小为人”，进一步强调了个体在宇宙中的渺小地位，同时也暗示了生命的短暂与脆弱。
“旁联六合斯真体，贯彻千秋是大身。”这两句诗则从宏观角度出发，阐述了个体虽小，但与天地万物相连，共同构成了宇宙的真实存在；而贯穿千秋的大身，则象征着时间的永恒与历史的长河，强调了个人虽短暂，却能在历史中留下痕迹的重要性。
“才割禽鱼便是痿，不疼荒徼岂名仁。”这两句诗通过比喻手法，指出对生命的尊重与关怀是仁爱的本质，即便是对待动物，也应抱有敬畏之心，不应随意伤害。同时，强调了同情心与慈悲心对于人性的重要意义。
最后，“只休封闭如蜗缩，纵有高谈未许真。”诗人提醒人们不要局限于自我，封闭自守，而应开放胸怀，与外界交流，这样才能获得真正的智慧与成长。即使有高谈阔论，若不付诸实践，也难以达到真正的真理。
整体而言，这首诗通过对人生、宇宙、道德、智慧等多方面的思考，表达了作者对生命价值、社会伦理以及个人修养的深刻见解，体现了明代文人的哲学思考与人文关怀。
- 作者介绍
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曹水农砖
昨者摩挲孙吴砖，砖文完好留纪年。
此砖何幸得相匹，所惜款识难兼全。
上方剥落存日月，亦如石阙之铭传少室。
谁欤作者曹水农，勒石考成法严密。
我思二十并廿字体别，古文省多叔重说。
廿有六年溯秦碑，源自考工故书出。
三十为卉其义同，五经文字归一律。
阳月念五始误廿，宋人题名沿俗笔。
此砖点画独无讹，结体虽非隶与科。
字有古法自不磨，流传几代今乃供搜罗。吁嗟乎！
富贵过眼如奔涛，操镘甘处贱且劳。
水农将无圬者流，搏埴之名千载留。
砖兮砖兮，匣而藏之宜镌圭璋字，曹翁铭砚同位置。
但愿三农年年大有乐租税，我亦坐拥砚田无恶岁。
《曹水农砖》【清·钱应溥】昨者摩挲孙吴砖，砖文完好留纪年。此砖何幸得相匹，所惜款识难兼全。上方剥落存日月，亦如石阙之铭传少室。谁欤作者曹水农，勒石考成法严密。我思二十并廿字体别，古文省多叔重说。廿有六年溯秦碑，源自考工故书出。三十为卉其义同，五经文字归一律。阳月念五始误廿，宋人题名沿俗笔。此砖点画独无讹，结体虽非隶与科。字有古法自不磨，流传几代今乃供搜罗。吁嗟乎！富贵过眼如奔涛，操镘甘处贱且劳。水农将无圬者流，搏埴之名千载留。砖兮砖兮，匣而藏之宜镌圭璋字，曹翁铭砚同位置。但愿三农年年大有乐租税，我亦坐拥砚田无恶岁。
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