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《酬和公芝五宿灵洲寺见怀病中》全文
明 / 王邦畿   形式: 七言律诗  押[东]韵

禅栖林影在虚空佛火如星浪里红。

百八咒钟开鬼国二时潮鼓鲛宫

鹤移高树惊生客,月起前山忆病翁。

此夜老龙曾不寐,听君吟咏水声中。

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诗文中出现的词语含义

禅栖(chán qī)的意思:指修行佛法的人在寺庙、山林等地安静地居住,追求内心的宁静和平静。

潮鼓(cháo gǔ)的意思:形容声势浩大,人们热烈鼓舞的场面。

二时(èr shí)的意思:表示时机、时刻。

佛火(fó huǒ)的意思:佛教的火焰,比喻正义的力量。

鬼国(guǐ guó)的意思:指一个国家或地方非常糟糕,混乱不堪,令人惊讶或不满意。

鲛宫(jiāo gōng)的意思:指海洋中的宫殿,比喻高贵华丽的住所或宏伟壮丽的建筑。

老龙(lǎo lóng)的意思:老龙指的是年纪大、经验丰富的人。

起前(qǐ qián)的意思:指早起晚睡,努力工作,不计较辛苦。

生客(shēng kè)的意思:指临时造访的客人,也指突然来访的客人。

虚空(xū kōng)的意思:指没有实质内容或没有意义,空无一物。

吟咏(yín yǒng)的意思:吟咏指用诗歌、歌曲等方式表达对美好事物的赞美和歌颂。

鉴赏

这首诗描绘了灵洲寺内静谧而充满禅意的环境。首联“禅栖林影在虚空,佛火如星浪里红”以“虚空”、“星浪”为背景,营造出一种超脱尘世的氛围,佛火在其中闪烁,如同海浪中的星辰,既神秘又庄严。颔联“百八咒钟开鬼国,二时潮鼓报鲛宫”运用象征手法,通过“百八咒钟”与“二时潮鼓”,不仅展现了寺庙的宗教活动,也暗喻了佛法的普渡与时间的流转。

颈联“鹤移高树惊生客,月起前山忆病翁”则将自然景象与人物情感巧妙结合,鹤在高树间移动,不经意间惊扰了来访的客人,而月亮从远处山头升起,勾起了病中老人的回忆。这一联通过生动的场景描写,表达了对过往时光的怀念以及对自然之美的感慨。

尾联“此夜老龙曾不寐,听君吟咏水声中”以“老龙”自比,暗示自己虽年老体衰,但依然能倾听远方的吟唱之声,仿佛在水声中找到了心灵的慰藉。整首诗通过对寺庙环境的细腻描绘和情感的深沉表达,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和对自然、人生的独特感悟。

作者介绍

王邦畿
朝代:明

明末清初广东番禺人。王隼父。明末副贡。隐居罗浮。以诗名。有《耳鸣集》。
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