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《达磨赞》全文
宋 / 释绍昙   形式: 赞

一苇横江,九年面壁直指单传,人信不及

面对梁王不识,泥团乱抛掷

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不及(bù jí)的意思:不如;不及格;不及时

单传(dān chuán)的意思:指信息或传递的内容只经过一次传递,没有经过第二人转达。

横江(héng jiāng)的意思:横江意指横渡大江或跨越障碍,形容勇往直前、不畏艰险的精神。

梁王(liáng wáng)的意思:指一个人在某个领域或方面有很高的地位、能力或权威。

面对(miàn duì)的意思:直面、对抗困难或挑战

面壁(miàn bì)的意思:指被迫退隐或受到严厉惩罚,不能再参与社会活动。

年面(nián miàn)的意思:指一个人年纪轻,面容姣好,容光焕发。

抛掷(pāo zhì)的意思:抛掷指的是用力投掷或扔掉东西,也可以用来比喻轻率地对待或放弃某事物。

王言(wáng yán)的意思:指权威的言论或指示,也指有权势的人的话语。

一苇(yī wěi)的意思:比喻柔弱的力量也能产生巨大的影响。

直指(zhí zhǐ)的意思:直接指向、直截了当地指出或表达。

信不及(xìn bù jí)的意思:形容某事物或某人的能力、品质等超乎寻常,无法相信或难以估计。

九年面壁(jiǔ nián miàn bì)的意思:指一个人在困境中默默努力、默默忍受,经过长时间的苦难和磨砺,最终取得成功。

鉴赏

这首诗描绘的是禅宗五祖弘忍的弟子达摩的故事。"一苇横江"象征达摩乘船渡江而来,"九年面壁"则表示他长时间静坐冥想,深入修行。"直指单传"暗指达摩将禅宗心法直接传授,不拘泥于文字,强调直指人心的教诲方式。然而,这种非传统的传授方式并未被当时的人们完全理解和接受,"人信不及"表达了人们对他的教法的怀疑和不信。

"面对梁王言不识",梁王即南朝梁武帝萧衍,达摩对他讲述佛法时,他未能领悟,反而将禅杖当作泥团乱抛掷,形象地展现了梁王的愚钝和达摩的无奈。这首诗通过这个典故,寓言般地揭示了禅宗的深刻与难解,以及世俗理解的局限。整体上,这是一首富有禅意的诗,体现了禅宗修行的艰难和智慧的高深。

作者介绍

释绍昙
朝代:宋   字:希叟   生辰:?~一二九七

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。
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