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《十月二十日作》全文
宋 / 王禹偁   形式: 古风  押[真]韵

重衾重茵盖覆衰懒身。

中夜涕泗无复及吾亲。

须臾残漏歇,吏报国忌辰

凌旦骑马出,溪冰薄潾潾。

路傍饥冻者,颜色悲辛

饱暖不觉,羞见黄州民。

昔贤终禄养往往归隐沦。

谁教为妻子,头白走风尘

修身行道,多愧古时人。

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拼音版原文全文
shíyuèèrshízuò
sòng / wángchēng

zhòngqīnyòuzhòngyīngàishuāilǎnshēn

zhōngqīn

cánlòuxiēbàoguóchén

língdànchūbīngbáolínlín

bàngdòngzhěyánbēixīn

bǎonuǎnjuéxiūjiànhuángzhōumín

xiánzhōngyǎngwǎngwǎngguīyǐnlún

shuíjiàowèitóubáizǒufēngchén

xiūshēnxíngdàoduōkuìshírén

诗文中出现的词语含义

饱暖(bǎo nuǎn)的意思:指人们身体饱满暖和,形容生活富裕、幸福安康。

报国(bào guó)的意思:为国家贡献力量,为国家做出奉献。

悲辛(bēi xīn)的意思:形容悲伤痛苦的心情。

不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中

残漏(cán lòu)的意思:指残缺不全、不完整。

风尘(fēng chén)的意思:指人在纷繁世事中历尽风雨、沧桑变化后依然保持坚强、不屈的品质。

盖覆(gài fù)的意思:覆盖、遮盖

古时(gǔ shí)的意思:指古代时期,过去的时光。

归隐(guī yǐn)的意思:退隐于世,远离纷扰,回归本真。

国忌(guó jì)的意思:

旧指帝、后的忌日。《唐律·杂律上·国忌作乐》:“诸国忌废务日作乐者,杖一百。” 宋 洪迈 《容斋随笔·国忌休务》:“盖 唐 世国忌休务,正与私忌义等。”《清史稿·礼志一》:“大祀斋期遇国忌,悉改常服。”

忌辰(jì chén)的意思:忌辰指的是忌讳的日子或者逢凶之日。

饥冻(jī dòng)的意思:形容饥饿和寒冷到极点。

凌旦(líng dàn)的意思:凌晨,破晓时分。

禄养(lù yǎng)的意思:指以国家的禄俸来供养自己的父母或亲属。

骑马(qí mǎ)的意思:骑在马上去寻找马。比喻明明眼前就有的事物,却还要去找。

妻子(qī zi)的意思:指已婚女子,与丈夫共同生活并相互扶持的女性。

时人(shí rén)的意思:指当时的人们,也可指现代人。

涕泗(tì sì)的意思:形容流泪如雨,泪水横流。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

无复(wú fù)的意思:无法再复原或修复。

行道(háng dào)的意思:指遵守道德规范,行为端正,品行良好。

修身(xiū shēn)的意思:修身是指修养个人品德和道德,使自己的行为符合社会道德规范。

须臾(xū yú)的意思:极短的时间;片刻

颜色(yán sè)的意思:外表强硬,内心软弱

隐沦(yǐn lún)的意思:隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

重茵(zhòng yīn)的意思:形容床上的被褥叠得又高又厚。

重衾(chóng qīn)的意思:指夫妻同枕而眠,共同度过一生的意思。

中夜(zhōng yè)的意思:指夜间的中间时刻,也指深夜。

走风(zǒu fēng)的意思:指消息传播得很快,迅速传遍各地。

注释
重衾:厚重的被子。
茵:垫子。
衰懒:疲惫懒散。
涕泗:泪流满面。
及:顾及。
残漏:夜漏将尽。
国忌辰:国家忌日。
凌旦:黎明时分。
潾潾:形容冰面反光。
颜色:面容。
黄州民:黄州的百姓。
禄养:用俸禄奉养。
归隐沦:归隐。
妻子:妻儿。
头白:白头。
风尘:尘世。
愧:感到惭愧。
古时人:古人。
翻译
厚重的被褥和垫子,覆盖着我疲惫懒散的身体。
半夜突然泪流满面,再也无法顾及到我的亲人。
片刻后,夜漏将尽,官吏报告今天是国家忌日。
黎明时分骑马出门,溪水结的薄冰闪闪发亮。
路边的饥饿受冻之人,面容显得十分凄苦。
我虽然衣食无忧,却羞于见到黄州的百姓。
过去的贤人最终选择用俸禄来奉养家人,常常选择归隐。
为何我要为了妻儿,直到白头还奔波在尘世之中。
修身养性与践行道义,我深感愧对古人。
鉴赏

这首诗描绘了一位士人的生活困境和内心的感慨。开头两句“重衾又重茵,盖覆衰懒身”写出了作者在寒冷中加倍地使用被褥来取暖,但仍然感觉到身体的沉重和疲惫。这不仅是对物理温暖的渴望,也反映了精神上的孤独与无助。

接着,“中夜忽涕泗,无复及吾亲”表达了作者在深夜里突然间涌现出思念亲人的泪水,但却无法再与他们相见,这种无力感增添了诗中的悲凉色彩。

“须臾残漏歇,吏报国忌辰”则描绘了时间流逝和社会生活的严苛规制。即使在短暂的休息中,也被官府的钟声所打扰,这是对个人自由与心灵平静的一种干扰。

“凌旦骑马出,溪冰薄潾潾”通过作者清晨骑马外出的情景,展示了自然环境的严寒和个人行动的艰难。溪流结冰,反映出的是一种冷峻而又坚硬的生活状态。

“路傍饥冻者,颜色颇悲辛”则是对周围人群处境的观察,他们因为饥饿和寒冷变得面容凄惨,这种景象让诗人感到愈发沉重。

而“饱暖我不觉,羞见黄州民”则表达了作者对于自己相对优渥的物质条件感到羞愧,因为他无法像普通百姓那样在困苦中保持坚强。

最后,“昔贤终禄养,往往归隐沦。谁教为妻子,头白走风尘”和“修身与行道,多愧古时人”则是对历史上高洁品格的人物的怀念,以及对于自己未能达到的精神追求和生活态度的自责。

整首诗通过对个人困境、社会现实和历史理想之间差距的反思,展现了作者深沉的情感和复杂的心路。

作者介绍
王禹偁

王禹偁
朝代:宋   字:元之   籍贯:济州巨野(今山东省巨野县)   生辰:954—1001

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。
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