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《王婆墩次杨仪部韵》全文
明 / 文徵明   形式: 五言律诗

遥看一聚,到只屋三间。

妪姓随墩在,僧廊得藓殷。

秋浓山照阁,雨足水侵关。

依旧刺船去,回瞻树杪栏。

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诗文中出现的词语含义

回瞻(huí zhān)的意思:回顾过去,展望未来。

僧廊(sēng láng)的意思:指僧人修行的地方,也用来比喻宽敞的房间或长廊。

山照(shān zhào)的意思:山照指山脚下的光景被山上的景物所映照,比喻下层人民受到上层人民的照顾或庇护。

树杪(shù miǎo)的意思:指树木的尽头,比喻事物或人到了最后阶段或极限。

遥看(yáo kàn)的意思:从远处观察,不能近距离接触或了解事物的真实情况。

依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变

一聚(yī jù)的意思:指人们聚在一起,共同交流、欢聚的意思。

雨足(yǔ zú)的意思:形容雨水充足,下得很大。

鉴赏

这首诗描绘了王婆墩的景象,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐共存。首句“遥看坞一聚,到只屋三间”以远观与近至的视角对比,描绘出王婆墩的静谧与简朴。接着,“妪姓随墩在,僧廊得藓殷”两句,将历史的痕迹与自然的生长巧妙融合,展现出时间的流转与生命的延续。

“秋浓山照阁,雨足水侵关”则进一步渲染了季节与环境的氛围,秋意浓厚,山光照耀着亭阁,雨水充盈,水浸润着关隘,生动地描绘了一幅自然与人文相互映衬的画面。最后,“依旧刺船去,回瞻树杪栏”表达了诗人对这片土地的依恋与不舍,即使离去,心中仍留有对这里的美好回忆。

整体而言,这首诗通过对王婆墩及其周边景物的细致描绘,展现了作者对自然美景的热爱和对历史文化的深刻感悟,语言简洁而富有意境,情感真挚而深沉。

作者介绍
文徵明

文徵明
朝代:明   字:徵明   籍贯:因先世衡山   生辰:1470年11月28日—1559年3月28日

文徵明(1470年11月28日—1559年3月28日),原名壁(或作璧),字徵明。四十二岁起,以字行,更字徵仲。因先世衡山人,故号“衡山居士”,世称“文衡山”,汉族,长州(今江苏苏州)人。明代著名画家、书法家、文学家。文徵明的书画造诣极为全面,诗、文、书、画无一不精,人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”,与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”(“吴门四家”)。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门
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