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《招隐》全文
清 / 周馨桂   形式: 古风

丧乱经过痛定一思痛。

商山可采首阳薇可供。

耻言寻赤松,志仍求有用

空山松柏廊庙梁栋

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诗文中出现的词语含义

赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。

经过(jīng guò)的意思:经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

可采(kě cǎi)的意思:可供采摘或采集。

空山(kōng shān)的意思:形容寂静无人的山谷中传来的声音。

廊庙(láng miào)的意思:指宽敞的庙宇或宫殿。

梁栋(liáng dòng)的意思:指房屋的主梁和柱子,比喻支撑大厦的重要人物或物品。

丧乱(sāng luàn)的意思:形容社会秩序混乱,人民生活困苦。

商山(shāng shān)的意思:商山指的是商朝时期的商山,也可以泛指商朝时期的商国。在成语中,商山代表了商朝时期的繁荣和昌盛。

首阳(shǒu yáng)的意思:指日出的第一缕阳光,也用来比喻事物刚刚开始或者新的一天的开始。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

痛定(tòng dìng)的意思:指经历了痛苦、困难后,心里明白了道理,决心改正错误或调整态度。

有用(yǒu yòng)的意思:有益、有价值、有帮助。

鉴赏

这首诗《招隐》是清代诗人周馨桂所作,通过深沉的笔触,展现了诗人对隐逸与入世的思考。

首句“丧乱饱经过,痛定一思痛”描绘了诗人经历战乱后,内心的痛苦与反思。丧乱之后的平静,让诗人深刻体会到生活的不易与生命的脆弱,引发了对人生价值的深入思考。

接着,“商山芝可采,首阳薇可供”两句,借用了古代隐士的典故,表达了诗人对自然之美的向往和对隐居生活的憧憬。商山的灵芝、首阳山的薇菜,都是自然界的珍品,象征着高洁与宁静的生活状态。

“耻言寻赤松,志仍求有用”则体现了诗人内心的矛盾与挣扎。他不愿像赤松子那样遁入深山,追求纯粹的隐逸生活,而是仍然渴望有所作为,为社会贡献自己的力量。这种对入世与出世的纠结,反映了诗人复杂的情感世界。

最后,“空山为松柏,廊庙为梁栋”以生动的比喻,表达了诗人对理想人格的追求。在空旷的山林中,松柏挺立,象征着坚韧不拔的精神;而在朝廷庙堂之中,梁栋支撑,代表了对国家社稷的忠诚与奉献。这两者虽形式不同,但都体现了高尚的人格品质和对社会的责任感。

整体而言,这首诗通过对隐逸与入世的探讨,展现了诗人对人生价值的深刻思考,以及对理想人格的不懈追求。

作者介绍

周馨桂
朝代:清   字:小山   籍贯:顾山

字小山,诸生。顾山人。生于道光六年。深于经学,诗学三唐,擅书艺,工诗词。著有养斋诗文集五卷。邑志传儒林。
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