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《拟寒山自述·其五》全文
宋 / 释咸静   形式: 古风

近见一般人,堂堂佛祖

入室求知识,为明生死事。

问汝莫是贼,当时面如土。

语言生嗔,只个是生死。

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诗文中出现的词语含义

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

佛祖(fó zǔ)的意思:佛教中的祖师、创始者。

个是(gè shì)的意思:个人的见解或主张,个人的标准或态度。

莫是(mò shì)的意思:表示不确定或怀疑,用于疑问句中。

求知(qiú zhī)的意思:渴望学习知识,追求知识的渴求。

入室(rù shì)的意思:指被接纳、被录用、被收入某个单位或组织。

生嗔(shēng chēn)的意思:指人们生气、发怒的样子。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

一般(yì bān)的意思:通常,普遍

语言(yǔ yán)的意思:形容说话无聊、无意义。

知识(zhī shí)的意思:指一个人的知识非常广博,涵盖面广,深度深。

只个(zhī gè)的意思:只个形容一个人或事物独特、独一无二。

鉴赏

这首诗《拟寒山自述(其五)》由宋代僧人释咸静所作,以寒山子的口吻,表达了对人生、生死的深刻思考与自我反省。诗中通过一系列的问答,展现了对世俗观念的质疑与对内心真我的探索。

首句“近见一般人,堂堂似佛祖。”描绘了社会上人们普遍追求外在的庄严与神圣,仿佛都成了佛祖一般。接着,“入室求知识,为明生死事。”指出人们进入知识的殿堂,寻求理解生命与死亡的本质。

“问汝莫是贼,当时面如土。”这一句通过提问的方式,质疑那些看似追求真理的人是否真的纯净无邪,还是隐藏着某种不为人知的动机或秘密,他们的表情在面对真相时显得惶恐不安。

最后,“语言勿生嗔,只个是生死。”告诫人们在交流时不应因观点不同而产生愤怒,因为这一切都是关于生死的探讨,是人类共同面临的课题。这句话强调了对生死问题的平和态度,以及在讨论中保持尊重与理解的重要性。

整首诗通过寒山子的视角,反映了对社会现象的观察与思考,同时也传达了对生命本质的深刻洞察,以及在追求真理过程中的自我反省与成长。

作者介绍

释咸静
朝代:宋

释咸静,俗姓高,楚州山阳(今江苏淮安)人。住楚州胜因寺,号戏鱼,为南岳下十四世,泐潭应乾禅师法嗣。后居涟漪天宁寺,卒,年七十一。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗二十九首。
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