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《崖门吊古三首·其二》全文
明 / 吴旦   形式: 七言律诗  押[歌]韵

羌管胡琴一曲歌,南人渐少北人多。

空闻杞女齐城哭,不见昭王汉水过。

宝册有灵浮海岛珠襦无主烟萝

千年留得孤忠在,成败休论奈尔何。

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诗文中出现的词语含义

宝册(bǎo cè)的意思:指珍贵的文献、重要的记载或宝贵的著作。

北人(běi rén)的意思:指北方人,也用来形容性格直爽、坦率的人。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

成败(chéng bài)的意思:成功和失败。

孤忠(gū zhōng)的意思:孤独而忠诚

海岛(hǎi dǎo)的意思:指海洋中的岛屿,也用来比喻孤立、偏僻的地方。

汉水(hàn shuǐ)的意思:指汉江,也泛指河流。

胡琴(hú qín)的意思:指无法发出声音或声音不悦耳的乐器,也比喻无用或无效的事物。

南人(nán rén)的意思:指南方人,即南方的人。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

羌管(qiāng guǎn)的意思:指各自为政、各行其是,缺乏统一协调的局面。

无主(wú zhǔ)的意思:没有主人或所有者。

烟萝(yān luó)的意思:烟雾弥漫的样子

一曲(yī qǔ)的意思:指一首曲子,也用来比喻一段事情或一段时间。

珠襦(zhū rú)的意思:珠襦是指嵌在衣物上的珍珠和丝绸花边,比喻华丽而珍贵的衣饰或装饰品。

主寄(zhǔ jì)的意思:主要寄托、寄托重要希望或愿望

鉴赏

这首诗描绘了历史遗迹崖门的吊古之情,充满了对过往英雄与时代的感慨。首句“羌管胡琴一曲歌”以音乐起兴,暗示了不同民族文化的交融与历史的变迁。接着“南人渐少北人多”一句,通过人口分布的变化隐喻国家版图的更迭和民族融合的趋势。

“空闻杞女齐城哭,不见昭王汉水过”运用典故,杞女齐城哭是关于古代杞国的传说,昭王汉水过则指楚昭王渡过汉水的故事,这两句表达了对历史人物和事件的追忆,同时也暗含了对现实的无奈与感慨。

“宝册有灵浮海岛,珠襦无主寄烟萝”进一步深化了主题,宝册与珠襦分别象征着历史的遗存与英雄的荣光,它们虽已失去主人,却依然在海岛与烟萝中默默留存,寓意着英雄虽逝,但精神永存。

最后,“千年留得孤忠在,成败休论奈尔何”总结全诗,强调了忠诚与历史价值的永恒性,无论时代如何变迁,忠诚与历史的痕迹都将永远存在,而对历史的评价,则留给后人去思考与判断。

整体而言,这首诗通过对历史遗迹的吊古,表达了对英雄、历史以及时间流逝的深刻思考,展现了诗人对历史的敬畏与对忠诚的颂扬。

作者介绍

吴旦
朝代:清

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