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《送友人归山歌二首·其二》全文
唐 / 王维   形式: 古风

中人兮欲归,云冥冥兮雨霏霏,水惊波翠菅靡。

白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。

山万重兮一云,混天地不分

树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻。

山西夕阳,见东皋兮远村。

平芜绿兮千里,眇惆怅兮思君。

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诗文中出现的词语含义

白鹭(báilù)的意思:形容人或事物清白无暇,无可指责。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不分(bù fēn)的意思:不加区分,不作区别

惆怅(chóu chàng)的意思:心情郁闷、烦恼不安。

翠菅(cuì jiān)的意思:形容草木青翠欲滴。

东皋(dōng gāo)的意思:指人的志向高远,有远大抱负。

翻飞(fān fēi)的意思:形容飞翔、翱翔的样子。

霏霏(fēi fēi)的意思:形容烟雾、云气等密集而纷杂。

氛氲(fēn yūn)的意思:指空气中弥漫的浓厚气味或烟雾等,形容气氛浓郁。

惊波(jīng bō)的意思:形容某种行动或事件引起巨大的反响或震动。

冥冥(míng míng)的意思:意味深长、神秘莫测

平芜(píng wú)的意思:形容平坦无阻,平坦无奇。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

山西(shān xī)的意思:指人的心地高尚、品行正直。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

夕阳(xī yáng)的意思:夕阳是指太阳在西方下山的时候的景象,也用来比喻人的晚年或事物的衰落阶段。

中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。

鉴赏

这是一首描绘山中风光并表达对远去朋友思念之情的诗篇。首先,"山中人兮欲归"一句表明了诗人对于归隐山林的向往,这种愿望可能源自于对自然美景的热爱和对世俗纷扰的厌倦。

接着,"云冥冥兮雨霏霏,水惊波兮翠菅靡"的描写,让读者感受到山中即将到来的风雨氛围,云雾迷蒙,雨丝纷飞,水波激荡,给人以动静结合、天地交融之感。这里不仅是对自然景观的细腻刻画,也隐含着诗人内心的情绪变化。

"白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣"则是在告诫远行者要注意天气变化,不可轻易冒雨而出。这两句通过白鹭的动态和对朋友的关切,表现了诗人对友人的牵挂之情。

"山万重兮一云,混天地兮不分"更是将山与云、天与地之间的界限模糊处理,以此表达一种超脱尘世的境界和心灵的自由。

随后的"树晻暧兮氛氲,猿不见兮空闻"则描绘了诗人在山中感受自然之美,但又因为景物模糊而未能亲睹猿猴,只能听到其声音。这两句通过视觉与听觉的对比,增添了一种神秘和深远的意境。

"忽山西兮夕阳,见东皋兮远村"一段,则是诗人在山中观赏到夕阳下的美景,目之所及,皆为壮丽。这不仅展现了自然之美,也象征着时间流逝和空间的广阔。

最后,"平芜绿兮千里,眇惆怅兮思君"表达了诗人在这宁静而辽阔的自然环境中,对远方朋友的深切思念。"平芜绿"形容的是一望无际的草原,而"眇惆怅"则是对思念之情的生动写照。

整首诗通过对山中景物的细腻描绘和内心情感的流露,表现了诗人对于自然美景的热爱与对友人的深厚情谊。

作者介绍
王维

王维
朝代:唐   字:摩诘   籍贯:河东蒲州(今山西运城)   生辰:721年

王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。王维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
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