不违（bù wéi）的意思：不违反，不违背

不分（bù fēn）的意思：不加区分，不作区别

错认（cuò rèn）的意思：错误地认定或判断

多少（duō shǎo）的意思：表示数量或程度的不确定，有时也表示询问。

法印（fǎ yìn）的意思：指法律的印章，比喻法律的威严和权威。

古今（gǔ jīn）的意思：古代与现代，过去与现在

何似（hé sì）的意思：表示与之相比或相似的事物相差很远，形容差距非常大。

火炉（huǒ lú）的意思：火炉是指炉内燃烧旺盛的火焰，比喻工作、学习等场合的繁忙和热烈。

橘皮（jú pí）的意思：橘子的皮，比喻人的外貌或表面现象。

两个（liǎng gè）的意思：既能兼顾两个方面，使双方都得到满足或利益。

炉头（lú tóu）的意思：指火炉上的火焰，比喻正当其时、及时的机会或时机。

少人（shǎo rén）的意思：指人数稀少，少之又少。

深省（shēn xǐng）的意思：深入反思，深刻思考自己的言行和行为。

审定（shěn dìng）的意思：审定指通过审查、核实后确定某事物的真实性、合法性或正确性。

是非（shì fēi）的意思：指对是与非的辨别，也可指是非曲直、对错。

天衣（tiān yī）的意思：指天上的衣裳，形容衣裳美丽华贵，也用来形容人的容貌美丽。

违法（wéi fǎ）的意思：违反法律规定，不合法

无主（wú zhǔ）的意思：没有主人或所有者。

无知（wú zhī）的意思：指那些缺乏知识或者不了解实际情况的人常常不会有所顾虑，因为他们对危险或者困难一无所知。

邪正（xié zhèng）的意思：指邪恶和正义并存，既有邪恶的一面，又有正义的一面。

杨岐（yáng qí）的意思：指人心思狡猾、阴险奸诈。

老无知（lǎo wú zhī）的意思：指年纪大却无知无识，不懂世事。

这首宋朝禅宗僧人释绍昙的偈颂，语言简洁，寓言深刻。首句“杨岐驴弄蹄”形象地描绘了一头在杨岐山上的驴子摆动蹄子，可能象征着世俗间的纷扰或修行者的外在行为。次句“天衣雁沉影”则通过大雁投下阴影在天衣上，暗示了修行者内心的宁静和超脱。

接下来，“两个老无知，语不分邪正”，看似贬低，实则揭示了世间智者也可能因执着而分辨不清是非，强调了修行的不易和需要超越世俗认知。后两句“何似火炉头话，无主无宾”进一步比喻禅宗对话的无拘无束，如同火炉边的闲谈，没有固定的立场和目标。

最后，诗人以“是非审定，不违法印”点明禅修的真谛在于对事物本质的理解，而非拘泥于形式或规则。他以“我王库内岂有是刀哉”反问，意在指出世间的刀剑（烦恼）并非真正的威胁，人们常常被表面现象迷惑。结尾处“古今多少人以橘皮为火，纷然错认”，借橘皮比喻世人误将表象当真理，而“哑，死灰煨杀谁深省”则以沉默的警告，呼唤人们深入反思，理解真正的智慧。

整体来看，这首诗寓言丰富，富有哲理，体现了禅宗对内心世界的探索和对世俗观念的批判。