- 诗文中出现的词语含义
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柴车(chái chē)的意思:指古代用来运送柴禾、石块等重物的车辆。比喻人贫穷、生活艰苦。
风木(fēng mù)的意思:指人品或道德高尚,坚守正义而不受外界诱惑或压力的人。
伏腊(fú là)的意思:指冬天将至,一年的最后一个月,也指岁末年终。
郊墟(jiāo xū)的意思:指城市郊区或乡村地区。
来往(lái wǎng)的意思:互相往来、交流
冷露(lěng lù)的意思:指秋天时节,露水开始变得冷,意味着已经进入秋季。
明水(míng shuǐ)的意思:明亮的水,指清澈透明的水。
鸟山(niǎo shān)的意思:指避难、逃遁的地方。
山原(shān yuán)的意思:山野原野,指偏僻的乡村或边远地区。
石藓(shí xiǎn)的意思:形容人或事物经历时间的洗礼后,显得坚强、深厚。
水碧(shuǐ bì)的意思:形容水的颜色非常碧绿。
岁时(suì shí)的意思:指一年的季节和时节。
乌鸟(wū niǎo)的意思:形容孤独无助,没有依靠。
先人(xiān rén)的意思:指已故的祖先或前辈,也可泛指过去的人。
野奠(yě diàn)的意思:指在野外举行祭祀仪式,用以纪念先人或英勇牺牲的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了春天江村的一幅宁静而哀伤的画面。诗人通过细腻的笔触,展现了自然景色与人文情感的交融。
首句“沙明水碧映郊墟”,以明亮的沙色和清澈的水流,映衬出郊外村落的宁静之美。接着,“地近先人墓下庐”一句,点明了地点,同时也透露出一种淡淡的哀愁,因为墓地往往与逝去的亲人相关联。
“涧冷露蘋香易荐,林喧风木恨难除。”这两句对比鲜明,前句描述了清冷的山涧中,露水滋润的蘋草散发出香气,易于供奉;后句则描绘了树林中的风声与木头的摩擦声,仿佛在诉说着难以排解的悲痛。这里运用了拟人的手法,赋予自然景象以情感色彩。
“泣残乌鸟山原静,卧去麒鳞石藓疏。”乌鸟的哭泣与山原的寂静形成对比,进一步渲染了哀伤的氛围。麒鳞,此处可能是指石上的图案或雕刻,石藓的稀疏也暗示着时间的流逝和历史的变迁。
最后,“野奠岁时经伏腊,村中来往有柴车。”这两句描绘了乡村生活的情景,每逢祭祀时节,人们会前往野外祭拜祖先,而村中往来的人们则乘坐着简陋的柴车。这既体现了对传统的尊重,也反映了乡村生活的质朴与和谐。
整体而言,这首诗通过对自然景观和乡村生活的细腻描绘,表达了对逝去亲人的怀念以及对传统习俗的尊重,同时流露出一种淡淡的哀愁和对时间流逝的感慨。
- 作者介绍
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《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命稽首作诗》【唐·顾况】化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。韬照多密用,为君吟此篇。
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