不精（bù jīng）的意思：不专心、不用心

不辞（bù cí）的意思：不顾、不避。

从兹（cóng zī）的意思：从现在开始；从此以后

短短（duǎn duǎn）的意思：短暂的时间或距离

峨峨（é é）的意思：形容山势高耸、巍峨壮丽。

梵宇（fàn yǔ）的意思：指宏伟壮丽的庙宇或寺庙。

过七（guò qī）的意思：指经过七天的时间。

何曾（hé zēng）的意思：表示事物已经过去，不再存在或不再发生。

袈裟（jiā shā）的意思：指佛教僧人穿的衣服，也用来比喻假装虔诚或伪装自己。

精神（jīng shen）的意思：指人的意志力、毅力和精神状态。

经过（jīng guò）的意思：经历、经验、经过某个地方或经过某个事件。

前者（qián zhě）的意思：前面提到的人或事物。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

松阴（sōng yīn）的意思：指林木茂盛的阴凉处，比喻宽敞明亮的房屋或环境。

未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

一人（yī rén）的意思：指独自一人，没有他人陪伴。

阴短（yīn duǎn）的意思：形容人心胸狭窄，阴险狡诈。

这首诗描绘了释函可与雪公一同游览千顶山的情景，通过细腻的笔触展现了山中清幽的自然风光和僧侣间的深厚情谊。

首句“经过七里泉声热”，以七里泉的潺潺流水声开篇，营造出一种清凉静谧的氛围，暗示旅程的开始。接着“欲洗袈裟未有尘”一句，既表达了对清净生活的向往，也暗含了洗涤心灵之意，预示着接下来的旅程将是一次心灵的净化之旅。

“前者何曾是山水，从兹无所不精神。”这两句转折，由对自然景观的描述转而抒发内心的感悟，强调了这次旅行不仅仅是对山水的欣赏，更是一次精神上的洗礼和提升。

“松阴短短露双塔，梵宇峨峨见一人。”描绘了山中松林间露出的双塔和高耸的佛寺，以及在这样的环境中见到的一位僧人，营造了一种庄严而又宁静的宗教氛围，同时也暗示了僧侣之间的深厚情谊。

最后，“却喜冻桃初摘下，石坪分啖不辞频。”以摘下的冻桃和分享为结尾，不仅体现了旅途中的小确幸，也寓意着僧侣之间简单而真挚的情感交流，以及对生活细微之美的珍惜。

整体而言，这首诗通过生动的自然描写和深刻的内心感悟，展现了僧侣们在自然与人文交融的环境中寻求精神寄托的过程，充满了禅意和哲思。