祭土（jì tǔ）的意思：祭奠死者，悼念过去。

饥岁（jī suì）的意思：指年景饥荒的岁月。

山灵（shān líng）的意思：形容山中的神灵或山间的灵异之物。

释老（shì lǎo）的意思：放下年龄的偏见或成见，不拘泥于年龄而尊敬年长者。

食相（shí xiāng）的意思：指人的饮食习惯和品味。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

相过（xiāng guò）的意思：相互交流、相互了解

有缘（yǒu yuán）的意思：有缘指两个人因为前世的因缘关系而有缘相遇或有缘相知。也可以用来形容两个人有着特殊的缘分，有着一种特殊的关系。

住居（zhù jū）的意思：在安定的环境中时刻保持警惕，预防潜在的危险。

这首诗描绘了诗人隐逸生活的景象和心境。开篇“自说住居年，山灵夙有缘”表明诗人选择在山中定居，与山中的神灵有着不解之缘，这种选择并非偶然，而是出于某种宿命或精神上的共鸣。

接着“看经医病鹤，祭土凿新泉”展示了诗人的日常生活，他可能在研读佛家经典，用以自我修养；同时他也关心自然界的生命，如治疗病饿的鹤，这显示了他的慈悲之心。祭土和凿井则是为了确保生计，表达了一种对土地的敬畏和对生活自给自足的追求。

“食相过饥岁，眠蓑度雪天”则写出了诗人在山中度过困难时期的情形。他通过分享食物帮助他人渡过饥饿之年，而自己则蜷缩在草制的蓑衣中抵御严寒的雪天。这些行字体现了诗人的善良和坚韧不拔。

最后“所言非释老，难与世人传”表明诗人的思想和行为不仅仅局限于儒家或道家的教义，而是超越了常人理解的境界。他的人生态度和精神追求，是他个人独特的选择，不容易为俗世之人所理解。

总体而言，这首诗展现了一位隐逸者在自然山水中寻找心灵寄托，通过自己的行动实践着对生活的理解和对世界的关怀。他的行为既有超然物外的一面，也蕴含着深刻的人文关怀。