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《答司马承祯上剑镜》全文
唐 / 李隆基   形式: 五言律诗  押[阳]韵

宝照含天地,神剑合阴阳

日月光景星斗文章

写鉴容质佩服为身防。

从兹赏玩,永德保龄长。

(0)
拼音版原文全文
chéngzhēnshàngjiànjìng
táng / lóng

bǎozhàohántiānshénjiànyīnyáng
yuèguāngjǐngxīngdòucáiwénzhāng

xiějiànbiǎoróngzhìpèiwèishēnfáng
cóngshǎngwányǒngbǎolíngcháng

诗文中出现的词语含义

从兹(cóng zī)的意思:从现在开始;从此以后

光景(guāng jǐng)的意思:形容景象、状况或情况。

丽光(lì guāng)的意思:形容光彩照人,美丽动人。

佩服(pèi fú)的意思:对别人的才能、品德或成就表示敬佩和赞叹。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

容质(róng zhì)的意思:指人的气质和品质。

赏玩(shǎng wán)的意思:欣赏和玩赏。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

为身(wéi shēn)的意思:为了自己的利益或身体健康而不顾他人的感受或利益。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

写鉴(xiě jiàn)的意思:通过写作或书法来观察和鉴别事物的真实情况。

星斗(xīng dǒu)的意思:指星星闪烁的样子。比喻光彩照人,才华出众。

阴阳(yīn yáng)的意思:阴阳是中国哲学中的一个重要概念,指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity;阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化,是世界万物存在和发展的根本原则。

翻译
明珠包容天地,神剑蕴含阴阳之气。
日月放射光芒,星辰犹如文章编织天幕。
镜子刻画容貌气质,佩带此剑作为身心防护。
从此开始欣赏把玩,永葆德行,寿命长久。
注释
宝照:明珠或珍贵的器物发出的光辉。
天地:宇宙万物,包括人间与自然。
神剑:象征力量和神秘的剑。
阴阳:中国古代哲学概念,代表对立统一。
丽光景:美丽的光芒景色。
星斗:指星辰。
写鉴:描绘或刻画。
表容质:外貌和内在品质。
佩服:佩戴并尊敬。
身防:身体防护,也可指精神上的防护。
赏玩:欣赏并把玩。
永德:永恒的美德。
保龄长:保持长寿。
鉴赏

这首诗是唐代皇帝李隆基的作品,名为《答司马承祯上剑镜》。从诗中可以看出,李隆基通过这首诗表达了对司马承祯赠送的宝剑和镜子的赞美之情,同时也展现了其深厚的文化底蕴和高超的文学造诣。

"宝照含天地,神剑合阴阳。" 这两句描绘了宝剑与镜子所蕴含的宇宙之大、阴阳调和之美,表现出皇帝对这份礼物的珍视和敬畏。

"日月丽光景,星斗裁文章。" 这两句则是借用自然景象来形容宝剑与镜子的光辉灿烂,以及它们如同文人以笔墨裁剪文章一般,彰显了皇帝对于这份礼物的审美情趣。

"写鉴表容质,佩服为身防。" 这两句诗进一步强调了宝剑与镜子不仅是装饰品,更是可以护卫身心的重要物品。这反映出李隆基对司马承祯赠送之物的重视,以及他对于君主安全的关注。

"从兹一赏玩,永德保龄长。" 最后两句诗表达了皇帝在欣赏这份礼物时的心境,以及希望通过这种赏玩能够获得长久的福祉和美好的德行。

总体来看,这首诗不仅展示了李隆基的文学才华,也反映出他对臣下的恩泽和对国之重托的深切感悟。

作者介绍
李隆基

李隆基
朝代:唐   生辰:685年9月8日-762年5月3日

李隆基(685年9月8日—762年5月3日),即唐玄宗,先天元年(712年)至天宝十五年(756年)在位,因安史之乱而退位,是唐朝在位最长的皇帝,亦是唐代极盛时期的皇帝。唐睿宗李旦第三子,故又称李三郎,母窦德妃。大唐垂拱元年(685年)八月,李隆基生于东都洛阳,生性英明果断,知晓音律,仪表雄伟俊丽。初封楚王,后改封临淄王,历任卫尉少卿、潞州别驾。
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