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《蒯若木求题写经应瑞图》全文
清 / 郑孝胥   形式: 古风

暗室何来射明月,映澈秋毫久方灭。

若非发自案上经,毋乃吐从笔端血。

写经人往血不枯,造因得果理岂诬。

鼓盆未信庄生达,历劫犹应看画图

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诗文中出现的词语含义

暗室(àn shì)的意思:指秘密、隐蔽的地方或情况。

笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。

得果(de guǒ)的意思:指通过努力获得成果或收获。

鼓盆(gǔ pén)的意思:指通过饮食或其他方式来增加体重。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

历劫(lì jié)的意思:历经劫难,经历磨难。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

秋毫(qiū háo)的意思:指极小的东西,形容非常细微或微不足道的事物。

若非(ruò fēi)的意思:如果不是;要不是

毋乃(wú nǎi)的意思:不是,不要

写经(xiě jīng)的意思:指写作时的准确、流畅,如经书一般。

造因(zào yīn)的意思:造成原因,引起结果。

庄生(zhuāng shēng)的意思:指人生态度平和、淡泊名利,不为外物所动,安于自己的本心。

造因得果(zào yīn dé guǒ)的意思:指一个人的所作所为最终会得到相应的结果,好的行为会得到好的结果,坏的行为会得到坏的结果。

鉴赏

这首诗名为《蒯若木求题写经应瑞图》,是清朝末年至近现代初年的诗人郑孝胥所作。诗中以写经为题材,通过暗室中光线照射经书的细节,寓言了佛法精深和写经人的虔诚。"暗室何来射明月"描绘了在幽暗环境中,微弱的光亮穿透而来,象征着佛法的智慧照亮人心;"映澈秋毫久方灭"则强调了经文的精细与深远影响。

接下来的诗句"若非发自案上经,毋乃吐从笔端血"进一步表达了写经人对佛法的执着,仿佛他们的心血融入经书中,寓意修行的艰辛和成果的不易。"写经人往血不枯,造因得果理岂诬"肯定了因果报应的道理,写经人的付出终将得到回报。

最后两句"鼓盆未信庄生达,历劫犹应看画图"借庄子的"鼓盆而歌"典故,指出即使面对生死如庄周般超脱,仍需通过经书中的智慧来看待世间轮回,如同观看一幅揭示生命奥秘的画卷。整首诗寓教于乐,富有哲理,体现了诗人对佛教思想的深刻理解和独特见解。

作者介绍

郑孝胥
朝代:清   籍贯:中国福建省闽侯县   生辰:1860年5月2日——1938年

一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》
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