于弘有庙，有庙孔贲。厥孙维谁，秋卿之贰。
都宪曰嘻，匪则友机。维祖华亭，维考光禄。
维述庵公，是训是廓。
《高氏祖庙诗·其七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对先祖的崇敬之情以及对家族传统的传承。诗人通过描述高氏祖庙及其后代人物，展现了家族的荣耀与责任。"厥孙维谁，秋卿之贰"，表明后人继承了家族的荣誉，成为秋卿的副手。"秋卿之贰，大都之宪"，进一步强调了这一角色的重要性和权威性。"维贤孔嘉，厥品维二"，赞美了家族成员的美德和地位。"都宪曰嘻，匪则友机"，表达了对家族领袖智慧与领导能力的认可。最后，诗人追溯到家族的源头，从华亭到光禄，再到庵公，强调了家族历史的连续性和传承的重要性。整体而言，这首诗体现了对家族传统、荣誉和智慧的尊重与传承。
- 作者介绍
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湛若水
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。朝代：明 字：元明 号：甘泉 籍贯：广东增城 生辰：1466—1560
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偈六十三首·其五十七
滔滔法海，清浊混流。湛湛禅河，鱼龙变化。
杳杳无涯际，澄澄彻底寒。短棹孤舟，徒誇好手。
长竿画舫，方称男儿。风浪掀天，云雷匝界。
丝纶便掷，不顾危亡。
灵鳌锦尾上钩来，跛鳖盲龟随浪去。
满船装载，月渚芦湾。共乐升平，同歌道泰。
从前祖业，岂假外求。
截流到岸之人，且道是何面目。
须弥顶上非凡木，白藕峰前得处高。
偈六十九首·其四十四
纵横问答有来由，缘木求鱼卒未休。
若妙旨寻知见会，还同拨火觅浮沤。
诸佛子，著眼看。严霜晓露，彻骨清寒。
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休问得皮得髓，徒誇见浅见深。
从来一道恩冤，何以自家退屈。
山僧对此，忍俊不禁。
閒引少林无孔笛，为君吹起小阳春。
满眼觑不见，满耳听不闻。
一堂风冷淡，千古意分明。