- 诗文中出现的词语含义
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百家(bǎi jiā)的意思:指各家的学问、见解或观点。
别裁(bié cái)的意思:不要妄自断定事物的好坏,不要过早地下结论。
传写(chuán xiě)的意思:传承和书写。
轶事(yì shì)的意思:轶事指的是罕见或特殊的事件或情况,通常与平常人所经历的不同。
纷纶(fēn lún)的意思:形容事物繁多、纷繁复杂的样子。
敢言(gǎn yán)的意思:指敢于直言不讳,勇于发表自己的意见和看法。
老眼(lǎo yǎn)的意思:指年纪大的人的眼力衰退,视力变差。
摩挲(mā sɑ)的意思:指用手轻轻地触摸、揉捏,以表达关心、慰问或安慰。
莫教(mò jiào)的意思:莫教是一个古代汉语成语,意为“不要教”,表示拒绝他人的指导或教诲。
桑田(sāng tián)的意思:比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。
天葩(tiān pā)的意思:指非常出色、稀有的人或事物。
有待(yǒu dài)的意思:表示需要等待或需要进一步处理的事情。
杂碎(zá suì)的意思:指杂乱、碎片化的事物或信息。
只合(zhī hé)的意思:只适合某种特定情况或条件。
子细(zǐ xì)的意思:细节、琐碎的事情
- 鉴赏
这首诗是清代诗人全祖望的作品,名为《张二靓渊读予所续甬上耆旧诗而曰诸公原集虽付之一炬可矣予皇恐未敢当也》。全诗通过描述对古籍的珍视与传承,表达了对古代文献的深厚情感和对后人责任的深刻思考。
首句“百家杂碎原应火”,以“百家”比喻古代各种学说和文化,暗示这些知识和思想如同碎片,需要经过整理和融合,才能焕发新的生命力。接着,“老眼摩挲幸未花”表达了诗人对古籍的珍爱之情,即使年岁已高,仍能仔细阅读,不因岁月而失去对知识的渴望。
“传写莫教牧吏漏,别裁只合老辛夸”两句,强调了对古籍的保护与传承的重要性,希望不要让这些珍贵的知识在流传过程中有所遗漏或失真,同时赞扬了对古籍进行精选和整理的必要性。
“桑田轶事纷纶出,枌社遗文子细查”则进一步阐述了古籍中蕴含的历史故事和文化价值,鼓励人们深入研究,挖掘其中的宝藏。
最后,“所惧拾残犹有待,敢言一揽尽天葩”表达了诗人对古籍传承的担忧,认为虽然已经做了很多努力,但仍有未被发现或保存的知识等待着后人去探索,不敢自夸已经完全掌握了所有知识的精华。
全诗通过对古籍的赞美和对传承的重视,展现了诗人对传统文化的深厚感情和对后世学者的责任感。
- 作者介绍
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和谢吏部铁字韵三十四首·自叙三首
瑟瑟霜风夜聒耳,小院枕衾如泼水。
夜清炎冷不成眠,起就短檠阅诸子。
掩卷嗟嗟今古人,遗风可喜仍可嗔。
风日相怜纷无已,一笑玄之妄亦真。
我今是非两俱绝,百巧百中不如拙。
寂然无复一念邪,那有黄冠下鞭铁。
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汗血神驹卓锥耳,去似苍崖决积水。
据鞍年少笑西征,神仙中人梅氏子。
平生胸抱不由人,点额再归曾未嗔。
仪舌尚存斯足矣,卞玉那愁无识真。
一官聊续箕裘绝,登山莫厌芒鞋拙。
会使狗偷扫地无,不须蜂蠆挥钜铁。
和谢吏部铁字韵三十四首·和谢吏部
昔年怨声常满耳,纷纷女巫未沉水。
天教我侯慰远人,坐令盗贼化君子。
期年仁政遍人人,抚之如子不须嗔。
吏民欲欺亦不忍,出言洞见胸中真。
要图书问久已绝,人皆巧中渠宁拙。
优游黄卷有余欢,此志不回端截铁。
和谢吏部铁字韵三十四首·游山三首
高岩去天尺五耳,下飞瀑布千寻水。
山间瘦竹映枯松,岁寒相对凛君子。
杖藜去去寻幽人,剥啄扣门公勿嗔。
凡骨膻腥傥不厌,愿供薪水看修真。
高人隐几语言绝,大巧深藏端若拙。
无乃误游天目山,偶见唐公冠带铁。
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半夜丝簧纷养耳,舞袖香风散沉水。
高堂嬉笑坐生春,不诵式微惊游子。
孟公投辖虽知人,故乡千里儿曹嗔。
毅然竟把刀头舞,百日梦归今日真。
依前瘦马登高绝,未应却笑此行拙。
邑人脂膏子弗求,况是丘侯帽无铁。