- 诗文中出现的词语含义
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伯子(bǎi zǐ)的意思:指年长的兄弟或姐妹。
不属(bù shǔ)的意思:不属意、不属实、不属于
层楼(céng lóu)的意思:形容建筑物高耸层次众多,也用来比喻事物丰富多样。
超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。
城大(chéng dà)的意思:指城市的规模宏大,城墙高大。
成名(chéng míng)的意思:指一个人因某种原因而在社会上获得名望和声誉。
大笔(dà bǐ)的意思:形容数额巨大或者数目繁多。
地位(dì wèi)的意思:指人或事物所处的社会、组织或个人的位置、地位。
顶上(dǐng shàng)的意思:指在某个位置或地方的最上面。
都城(dū chéng)的意思:都城指的是国都或者首都。
方圆(fāng yuán)的意思:指范围、界限之内。
俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。
浮云(fú yún)的意思:比喻虚幻、不真实的事物或情感。
海流(hǎi liú)的意思:指大海中的水流,比喻事物的发展趋势或潮流。
何以(hé yǐ)的意思:为什么,怎么,用什么方法
积翠(jī cuì)的意思:指树木茂盛,绿叶丛生。
空青(kōng qīng)的意思:指没有实际经验、知识浅薄的年轻人。
老夫(lǎo fū)的意思:指年纪大的男性,多用于自称或自嘲。
立身(lì shēn)的意思:指树立起自己的事业或地位,立足于社会。
梁子(liáng zǐ)的意思:梁子指的是两个人之间的争吵、矛盾或冲突。
明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。
南极(nán jí)的意思:极其寒冷的地方,比喻极度寒冷的环境或极端的困难境地。
南海(nán hǎi)的意思:指南方的海洋,也可用来比喻广阔无边的事物。
拟伦(nǐ lún)的意思:模仿亲属关系,比喻亲如手足。
如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。
山顶(shān dǐng)的意思:指最高处或最高地位。
顺方(shùn fāng)的意思:按照规定的方向或次序进行,顺着规定的方向前进
太山(tài shān)的意思:指形容人或事物的声势浩大、威力巨大,不可轻视。
太空(tài kōng)的意思:指的是宇宙空间,即地球大气层以外的空间。
天浮(tiān fú)的意思:指人无根基,行动轻浮,没有坚实的立场和原则。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。学程(xué chéng)的意思:学习的进程或过程。
仰高(yǎng gāo)的意思:仰望高处,向上追求进步和成功。
一字(yī zì)的意思:指只有一个字,形容极为简洁。
一心(yī xīn)的意思:全心全意、专心致志
一善(yī shàn)的意思:指一个好的行为或善举,有时也表示一个好的品德或美德。
一目(yī mù)的意思:一眼就能看清楚,形容看得很清楚,很明白。
云然(yún rán)的意思:形容景物或心情宁静、安详。
丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。
正心(zhèng xīn)的意思:指心地纯正,思想正直,不偏不倚。
正笔(zhèng bǐ)的意思:指写字端正、工整的笔迹,也用来形容人的为人正直、品德高尚。
只此(zhī cǐ)的意思:只有这一个,仅此一次
中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。
自力(zì lì)的意思:自己努力,不依赖他人。
笔大如椽(bǐ dà rú chuán)的意思:形容文章或书法作品的字迹极大。
- 鉴赏
这首明代湛若水的《粤峰歌赠鸿胪梁君禹范》描绘了粤峰的壮丽景象,诗人以峰为喻,表达对高尚品德的追求。首句“粤峰积翠中天浮”展现了粤峰的高耸入云,接着“下看南极南海流”暗示观察者的开阔视野和胸襟。诗人通过“手摩空青摘明月,超然更上五层楼”表达了超越世俗,追求道德至境的决心。
接下来,诗人倡导丈夫立身应崇尚美德,反对浅薄的行为,认为“一善成名止自止”,即行善应出于内心的真诚而非追求名利。他强调,真正的道德高度不在外物,而在于个人的修为,“太山顶上不属太山,老夫自力以告诸贤”。
诗中还赞美梁君禹范的才华,“君有大笔大如椽”,期待他能用这笔写出如椽巨制,暗示他对梁君文学造诣的赞赏。诗人进一步指出,正直的文风和端正的心态并非小技巧,而是关乎天地秩序的重要原则,“扩此正心天地位”。
最后,诗人以“一字一画即一心,只此是学程伯子”强调文字与内心修养的关系,鼓励梁君保持纯净的心灵,如同“墨雨浮云点太空”的意境,一切尽在梁君的洞察之中。
整首诗以粤峰为背景,寓言式地表达了对道德修养和个人成就的深刻见解,以及对梁君的期许。
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《吴门杨山人韫华病危以书见贻读竟题后》【清·姚燮】窭士无悦生,贤人每穷死。近死持寸心,确然悟生始。百年知莫追,既死死何俟?但求死后波,不沈贱名氏。杨君负道名,在世宁速毁。毁身弗毁道,凭命实凭理。君恐难自凭,亦难听其委。顾以此任钜,托肩及贱子。恻恻三百言,黯黯墨浮纸。想君力疾书,不复惜枯指。作书三月半,半月达吾视。亟思报慰君,恐君已没齿。黄土万仞泉,青天一寸晷。置枕未及眠,谁亡更谁在?今日东风归,漂摇众情改。我情思缚春,因君顿弛解。倘君身竟生,转奥夺明采。应有含笑魂,来破梦中涕。?鸟驰空濛,未来往先待。惟斯千载名,昭昭翊真宰。我名愁失传,胡由与君恃?我纵不传君,名岂逐身止?反覆君书言,令我志摧靡。耳摄东流江,奔腾入沧海。沧海流无垠,名存亦稊米。君何不达观,而不究其涘。长饿累妻孥,独介忤乡里。生无术禦穷,而仅恋乎是。悲哉君百穷,不穷或赖此。
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