归里（guī lǐ）的意思：回到原来的地方或归属的范围内

藜杖（lí zhàng）的意思：指用草木做成的拐杖，比喻贫穷。

明略（míng lüè）的意思：明智而有策略的计划或决策。

彭泽（péng zé）的意思：指人物的形貌或装束非常华丽，多用于形容女子妆容娇艳。

去官（qù guān）的意思：指被罢免官职或辞去官职。

孺人（rú rén）的意思：指小孩子，也用来形容年轻人。

山巾（shān jīn）的意思：指山上的云彩，比喻事物的变幻不定。

素琴（sù qín）的意思：指没有经过修饰或装饰的琴，比喻人的才华和品德纯正，没有虚伪的外表。

田父（tián fǔ）的意思：指一个人只关心自己的私利，而忽视其他人的利益。

无明（wú míng）的意思：无明是佛教用语，意为无明状况或无知状态。

隐沦（yǐn lún）的意思：隐退或沉没。形容人才被埋没或默默无闻。

在世（zài shì）的意思：指一个人还活着，尚未去世。

竹几（zhú jǐ）的意思：指人的智慧和才能如竹子一样高耸挺拔，不屈不挠。

这首诗描绘了一位隐士闲居生活的宁静与淡泊。首联“敬通归里日，彭泽去官辰”以历史上的两位隐士——严光和陶渊明为引子，暗示诗人回归田园，远离官场的纷扰，追求内心的宁静与自由。接着，“酒熟邀田父，花时对孺人”两句，展现了诗人与乡邻共饮美酒，享受春花烂漫之时，与家人共享天伦之乐的生活场景，充满了和谐与温馨。

“素琴横竹几，藜杖挂山巾”则进一步描绘了隐居生活的简朴与自然，一把素琴置于竹几之上，象征着诗人的心境纯净如琴音；藜杖与山巾则是行山涉水、自由自在的象征，体现了诗人与自然的亲密关系。最后，“在世无明略，犹堪传隐沦”表达了诗人虽无显赫的智慧或功绩，但其隐居生活的精神追求与淡泊名利的态度，足以成为后世传颂的典范。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了隐士生活的美好与深邃，传达出一种超脱世俗、追求内心平和与自然和谐的生活哲学。