堂开宗镜法,塔定永明钟。
两水分清供,千岩向古松。
草茆(cǎo máo)的意思:指草木丛生的样子,形容草木茂盛繁荣的景象。
分清(fēn qīng)的意思:指辨别清楚、区分明白。
慧日(huì rì)的意思:指聪明、智慧的天才之辈。
开宗(kāi zōng)的意思:指开创某一学派、宗派或学说的始祖。
露滴(lù dī)的意思:形容露水滴落的样子,比喻事物显露出来的迹象或征兆。
南屏(nán píng)的意思:指居高临下的位置,也指高层次的学问或见识。
盘屈(pán qū)的意思:形容身体或物体弯曲、曲折。
前朝(qián cháo)的意思:指过去的朝代或时期。
清供(qīng gòng)的意思:指清洁供奉神明或祖先的行为。
水分(shuǐ fèn)的意思:水分是指某事物或说话的内容或说法中有虚假、夸大、不实之处。
这首诗描绘了诗人登临南屏慧日峰,参拜永明塔的壮丽景象与深邃的禅意。首句“盘屈南屏路”,以曲折蜿蜒的山路起笔,勾勒出登山的艰难与挑战,同时也暗示了旅程的不凡与意义。接着,“来寻慧日峰”一句,点明了目的地——慧日峰,一个充满智慧与光明的象征。
“堂开宗镜法,塔定永明钟”两句,进一步渲染了寺庙的庄严与神圣。宗镜堂是佛教中用于讲经说法的地方,此处开堂,意味着佛法的传播与传承;而永明塔上的钟声,则是佛门中重要的法器,其声音悠扬,寓意着佛法的深远与广大。
“两水分清供,千岩向古松”描绘了山间清幽的自然景色,两条溪流清澈见底,仿佛是大自然的清供;千岩万壑之中,古松苍翠挺拔,展现出一种坚韧不拔的生命力。这样的景致不仅增添了诗的美感,也寓意着修行者内心的纯净与坚定。
最后,“前朝留锡处,露滴草茆封”则将目光转向历史,通过描述前人留下行迹的地点,表达了对过往智慧与精神的敬仰。露水滴落在草丛中,既是一种自然现象,也是时间流逝的象征,暗示着岁月的流转与生命的轮回。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了诗人对自然美景的赞叹、对佛法智慧的向往以及对历史文化的尊重,是一首富有哲思与艺术美的佳作。
盱母城南隐居者,一生耕凿盱南野。
何年移入明山来,筑楼山颠云在下。
环山小坞三十六,中有清池荫桑竹。
日高坞口烟雾消,稍见行人出深谷。
池头古井穿石空,绝底暗与江流通。
井中鲤鱼长尺半,人不敢取疑蛟龙。
隐居何人曾子白,谁其从者胥生式。
先生喜与山为徒,意不在仙在楼居。
胥也来读山中书。
溪翁野老时时一相过,有筐盛蕨兮有酒盛壶。
兴酣题诗满青壁,墨痕入石青模糊。
华盖浮丘,石门麻姑,邻峰丘壑可游衍,山中之乐足以遄吾躯。
生今掉头不肯住,京尘茫茫岁云暮。
岂知卬亦爱山人,未办山赀得归去。
曾先生,几时把袂明山行,洒扫楼上听松声。
黄精饱啖一千日,飞上丹梯朝玉京。
《重赋明山歌送胥式有仪还武昌》【元·张翥】盱母城南隐居者,一生耕凿盱南野。何年移入明山来,筑楼山颠云在下。环山小坞三十六,中有清池荫桑竹。日高坞口烟雾消,稍见行人出深谷。池头古井穿石空,绝底暗与江流通。井中鲤鱼长尺半,人不敢取疑蛟龙。隐居何人曾子白,谁其从者胥生式。先生喜与山为徒,意不在仙在楼居。胥也来读山中书。溪翁野老时时一相过,有筐盛蕨兮有酒盛壶。兴酣题诗满青壁,墨痕入石青模糊。华盖浮丘,石门麻姑,邻峰丘壑可游衍,山中之乐足以遄吾躯。生今掉头不肯住,京尘茫茫岁云暮。岂知卬亦爱山人,未办山赀得归去。曾先生,几时把袂明山行,洒扫楼上听松声。黄精饱啖一千日,飞上丹梯朝玉京。
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