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《送文仲省亲》全文
宋 / 邹浩   形式: 古风

曾参爱孝通神明乐正春游其门。

下堂伤足不忍出,流光至今后昆

阿文全似李令伯,更相为命母与孙。

母年可惧发委雪,诸父骈头埋九原

淮山之阳归未得,饮啜无以晨昏

脱身来寄岂获己,方寸摇摇旌旆翻。

飞云入望且还岫,况乃凯风棘薪

白水真人不住,却垂故橐驰京尘

皇天后土识君意,如君勿忧长贱贫

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诗文中出现的词语含义

白水(bái shuǐ)的意思:指没有任何杂质或添加物的纯净水,也比喻纯洁无暇的品质或人。

不住(bú zhù)的意思:不停止、不断、连续不断

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

晨昏(chén hūn)的意思:指天明和天黑的时候。

春游(chūn yóu)的意思:春天时节外出游玩。

橐驰(tuó chí)的意思:形容人行走、奔跑的样子快速而有力。

方寸(fāng cùn)的意思:指心思、思虑、心情等的状况。

更相(gēng xiāng)的意思:互相,相互

后土(hòu tǔ)的意思:指皇帝或君主的尊称。

后昆(hòu kūn)的意思:指晚辈、后代。

皇天(huáng tiān)的意思:指天帝,用以形容天空的庄严威严。

棘薪(jí xīn)的意思:比喻自讨苦吃,自寻烦恼。

贱贫(jiàn pín)的意思:指贫穷而又低贱,形容社会地位低下、生活困苦的人。

旌旆(jīng pèi)的意思:旌旆是指旗帜和旌旗,泛指旗帜飘扬的场景。

京尘(jīng chén)的意思:指京城的尘埃,比喻名利繁华、权势富贵的世俗之事。

九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。

凯风(kǎi fēng)的意思:指喜庆的风,形容喜事临门、吉祥如意。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

乐正(yuè zhèng)的意思:指心情愉快、喜悦的样子。

流光(liú guāng)的意思:形容光亮流动、闪烁不定。

如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。

入望(rù wàng)的意思:指人物或景物进入视线,也可指事物展现出来。

神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。

天后(tiān hòu)的意思:天后指的是女性中的佼佼者,也就是最出色、最杰出的女性。

脱身(tuō shēn)的意思:逃脱困境或险境

为命(wéi mìng)的意思:为了生命,为了性命。

无以(wú yǐ)的意思:没有办法;无法;无可奈何

下堂(xià táng)的意思:指下台、退下,表示官员离开官场或辞去职务。

相为(xiāng wéi)的意思:相互为对方做事情,相互配合、协助。

摇摇(yáo yáo)的意思:形容事物摇摇晃晃,即将倒塌或崩溃。

摇旌(yáo jīng)的意思:摇动旗帜,表示欢迎或致敬。

饮啜(yǐn chuò)的意思:以小口小量地喝酒或吃东西

真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。

至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。

诸父(zhū fù)的意思:指众多的父亲,也可以指众多的长辈或前辈。

相为命(xiāng wéi mìng)的意思:指彼此命运相连,互相依存,相互为了对方的利益而不顾个人得失。

白水真人(bái shuǐ zhēn rén)的意思:指人的品性和品质纯洁无暇,没有丝毫污点。

皇天后土(huáng tiān hòu tǔ)的意思:指上天和地下,即表示天地之间的一切事物。

鉴赏

此诗《送文仲省亲》由宋代诗人邹浩所作,通过描绘孝道与亲情的深厚情感,展现了古代社会中对孝行的推崇与重视。

首句“曾参爱孝通神明”,借用了曾参孝顺的故事,强调孝行的神圣与深远影响。接着“乐正子春游其门”则进一步阐述了孝道的传承与普及,乐正子春在门下学习,象征着孝道的教育与传播。

“下堂伤足不忍出,流光至今覃后昆”两句,通过描述孝子因伤足而无法离家,其孝行感动天地,影响后代,表达了孝行的深远意义和影响力。

“阿文全似李令伯,更相为命母与孙”将文仲比作李令伯,强调了他与母亲、孙辈之间的深厚亲情,以及相互扶持的孝行。

“母年可惧发委雪,诸父骈头埋九原”描绘了母亲年迈,满头白发,父亲们已逝,埋葬于九原,突出了孝行与时间的流逝、生命的有限性。

“淮山之阳归未得,饮啜无以供晨昏”表现了文仲未能及时回家探亲的遗憾,以及在远方难以照顾家人的无奈。

“脱身来寄岂获己,方寸摇摇旌旆翻”表达了文仲离开家乡的不舍与内心的动荡,以及对孝行的坚持与追求。

“飞云入望且还岫,况乃凯风吹棘薪”通过自然景象的描绘,暗示了文仲虽有困难,但终将克服,如同春风拂过枯木,带来生机。

“白水真人挽不住,却垂故橐驰京尘”表达了对文仲孝行的敬仰,即使他无法回到故乡,但他的精神将永存。

最后,“皇天后土识君意,如君勿忧长贱贫”寄托了对文仲孝行的认可与祝福,希望他能被上天保佑,无论身处何地,都能得到幸福与安宁。

整首诗通过丰富的意象和深情的叙述,展现了孝道的崇高与伟大,以及对家庭亲情的深刻体悟。

作者介绍
邹浩

邹浩
朝代:宋   籍贯:常州晋陵(今江苏常州)   生辰:1060—1111

邹浩(1060—1111)字志完,遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”,故自号道乡居士,常州晋陵(今江苏常州)人。生于宋仁宗嘉祐五年,卒於徽宗政和元年,年五十二岁。元丰五年(1082)进士,调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守,皆礼遇之。哲宗朝,为右正言,累上疏言事。章惇独相用事,浩露章数其不忠,因削官,羁管新州。徽宗立,复为右正言,累迁兵部侍郎两谪岭表,复直龙图阁。卒谥忠,学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷,《四库总目》传于世。 
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