《秋日山居八事·其四种松》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
不遣（bù qiǎn）的意思：不放走，不遣送
传种（chuán zhǒng）的意思：传播种子，比喻传播思想或影响。
大夫（dài fu）的意思：指医生或医学专家。
东坡（dōng pō）的意思：指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家，也泛指文学才子、文化名人。
封宠（fēng chǒng）的意思：指封宠物，比喻对人或事物的特别宠爱和优待。
蒿莱（hāo lái）的意思：指人的气质或品行不好，行为不端正。
露养（lù yǎng）的意思：指事物被公开展示或暴露出来。
女萝（nǚ luó）的意思：女萝是指女子的美貌和聪明才智。
虬枝（qiú zhī）的意思：指形状扭曲、错综复杂的树枝，引申为形容事物纷繁复杂、难以理解或解决的样子。
天和（tiān hé）的意思：指天地之间和谐相处，形容世界太平、人民安乐。
物性（wù xìng）的意思：指事物所具有的特定性质和性能。
仙鹤（xiān hè）的意思：形容人或事物高雅、高尚、不凡。
行看（xíng kàn）的意思：观察行动，行为表现。
雨露（yǔ lù）的意思：雨露是指雨水和露水，比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。
云叶（yún yè）的意思：形容事物轻盈、飘逸，如云彩和树叶般轻盈飘动。
- 鉴赏
这首诗《秋日山居八事（其四）种松》由宋代诗人欧阳澈所作，通过细腻的笔触描绘了种植松树的过程与期待，展现了诗人对自然生态的尊重与向往。
首句“因传种法自东坡”，借用了苏轼的种树方法，表达了诗人效仿先贤，以科学的方法种植松树的决心。接着，“潜喜春来活者多”一句，暗含着对春天生机勃勃景象的期待，以及对新生命成长的喜悦之情。
“不遣牛羊残物性，更资雨露养天和。”这两句强调了保护自然生态的重要性，诗人希望避免牲畜破坏松树的生长环境，同时借助自然界的雨水和阳光滋养树木，体现了人与自然和谐共处的理念。
“虬枝终拟栖仙鹤，云叶行看施女萝。”诗人想象松树长成后，虬曲的枝干将为仙鹤提供栖息之所，而茂密的叶子则可能成为女萝的生长之地，进一步展现了对松树美好未来的憧憬。
最后，“纵与蒿莱暂同植，大夫封宠竟输他。”即使松树最初与杂草一同生长，但最终它会成长为受人尊敬的大树，而这种封宠之礼，是其他植物无法比拟的。这不仅赞美了松树坚韧不拔的生命力，也寄托了诗人对自身品格追求的期望。
整首诗通过对种松过程的描绘，展现了诗人对自然的热爱、对生命的尊重以及对未来美好愿景的期待，体现了宋代文人士大夫的生态意识和人文情怀。
- 作者介绍
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却乘白鹤御丹鸾，直上紫清朝玉帝。