《续西园咏木芙蓉后十五韵·其十》全文
- 诗文中出现的词语含义
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百花（bǎi huā）的意思：形容各种各样的花朵齐放。
孤芳（gū fāng）的意思：指一个人在某个领域或环境中独自杰出、独树一帜。
何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。
花丛（huā cóng）的意思：指花草丛生的地方，也比喻许多人或事物聚集在一起的地方。
秋心（qiū xīn）的意思：指人在秋天时对爱情、事业、目标等有所期望或追求的心情。
入林（rù lín）的意思：进入森林
手相（shǒu xiàng）的意思：手相是指通过观察人的手部来推断其命运、性格等信息。
相期（xiāng qī）的意思：约定某个时间、地点见面。
携手（xié shǒu）的意思：手拉手，一同前行，合作共同达到目标。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人共同步入自然之境，寻找心灵的归宿。"携手相期共入林"，展现了一幅和谐美好的画面，两位朋友并肩而行，踏入幽深的森林，寻求内心的宁静与和谐。
"百花丛里见秋心"，在繁花似锦的秋季，诗人通过观察自然界的景象，感悟到了内心深处的情感波动。这里的"秋心"不仅指季节的更替，也象征着人们内心情感的丰富与复杂。
"孤芳静与清流合"，诗人以"孤芳"自比，表达了即使在孤独中也能保持内心的纯净与高洁，如同清澈的流水一般，不受外界纷扰的影响，保持着自我本色。
"影入澄潭何处寻"，最后一句则以潭水中的倒影为喻，暗示了诗人对自我形象的反思与追寻。在澄澈的水中，或许能找到自己内心深处的真实面貌，但又似乎难以捕捉，隐喻了人生追求真理与自我认知的艰难过程。
整体而言，这首诗通过细腻的自然描写，展现了诗人对内心世界的深刻探索与思考，以及在自然中寻求心灵慰藉的过程。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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为王彦本题乐善堂
万类既莫齐，人生有贤愚。
所趋各异向，所乐亦已殊。
仰惟古圣哲，动与道谊俱。
穷巷虽饮水，寸心常有馀。
咄彼夸毗人，多贪竟忘劬。
苟得适暂欣，旋踵即忧虞。
吾宗有佳士，近寓都城居。
形迹隐廛市，心志在诗书。
生业惟足用，何尝逞丰腴。
有妻主中馈，有子从师儒。
老老复幼幼，一家常宴如。
我适扈跸来，相延过其庐。
新酒初泼醅，时羞问园蔬。
维时春正好，芝兰满阶除。
累觞不知醉，宾主情怡愉。
谱牒未暇论，亦足叙友于。
高堂扁乐善，此语良不虚。
酒阑袖出卷，辞章揖我须。
我惟三槐泽，今尚蒙沾濡。
后裔能不坠，其亦在子欤。
愿言崇令德，始终永无渝。
《为王彦本题乐善堂》【明·王绂】万类既莫齐，人生有贤愚。所趋各异向，所乐亦已殊。仰惟古圣哲，动与道谊俱。穷巷虽饮水，寸心常有馀。咄彼夸毗人，多贪竟忘劬。苟得适暂欣，旋踵即忧虞。吾宗有佳士，近寓都城居。形迹隐廛市，心志在诗书。生业惟足用，何尝逞丰腴。有妻主中馈，有子从师儒。老老复幼幼，一家常宴如。我适扈跸来，相延过其庐。新酒初泼醅，时羞问园蔬。维时春正好，芝兰满阶除。累觞不知醉，宾主情怡愉。谱牒未暇论，亦足叙友于。高堂扁乐善，此语良不虚。酒阑袖出卷，辞章揖我须。我惟三槐泽，今尚蒙沾濡。后裔能不坠，其亦在子欤。愿言崇令德，始终永无渝。
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赠吏隐
我志本伊傅，我学非申韩。
胡为窘簿书，得匪负衣冠。
圣哲动以时，否泰识其端。
卷舒则在我，何适非所安。
冉冉雁鹜趋，聈聈龙蛇蟠。
旷心遗困辱，沉迹远疑患。
关门古有令，封疆亦有官。
公庭有执钥，涧阿有考盘。
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