《登华至青柯坪纪胜·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
地轴（dì zhóu）的意思：地球的轴心，比喻事物的核心或重要支撑。
访真（fǎng zhēn）的意思：探求真理，寻找真相。
芙蓉（fú róng）的意思：形容女子美丽貌美。
金仙（jīn xiān）的意思：金仙是指修炼成仙的人，也可用来形容人的品德高尚、才华出众。
窥玉（kuī yù）的意思：窥视宝玉，比喻妄图得到珍贵的东西。
莲花（lián huā）的意思：比喻人的品质高尚，如莲花一般纯洁无瑕。
灵岳（líng yuè）的意思：指智慧高超、才情出众的人。
龙盘（lóng pán）的意思：形容蜿蜒曲折、绵延不绝。
青冥（qīng míng）的意思：指深邃幽远的样子，形容天空或大海的深蓝色。
散发（sàn fà）的意思：散发指事物散布出去，散发出来。
三尺（sān chǐ）的意思：三尺是指长度为三尺的物体，用来形容某人或某物的身高或高度。
天门（tiān mén）的意思：指高门大户，豪华富贵的住宅。
五龙（wǔ lóng）的意思：指五个非常厉害的人或物。
仙掌（xiān zhǎng）的意思：指人的手掌纤细娇美，如仙人之手。
玉女（yù nǚ）的意思：指贞洁、纯净的女子。
真源（zhēn yuán）的意思：真正的根源或起因。
自尊（zì zūn）的意思：指一个人对自己的尊严和自重的态度，自我尊重。
玉女盆（yù nǚ pén）的意思：指女子的美貌和纯洁，也用来形容女子的品德高尚。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人探访灵岳，登临华山至青柯坪的壮丽景象与内心感受。首句“偶从灵岳访真源”，以“偶”字透露出一种偶然发现的惊喜，引出对神秘灵岳的探索。接着，“秀插青冥势自尊”一句，以“秀”字形容山峰之秀丽，以“青冥”描绘天空之高远，通过“势自尊”表达山峰的雄伟与独立不群的姿态。
“潭底五龙盘地轴，崖端双鹜划天门”两句，运用丰富的想象，将山中潭水比作龙盘踞之地轴，崖顶飞鸟仿佛在划开天门，生动展现了自然景观的壮美与动态感。接下来，“攀萝欲借金仙掌，散发宜窥玉女盆”则表达了诗人对自然界的亲近与向往，想要借助藤蔓接近仙境，散发长发窥探玉女盆的神秘。
最后，“自有芙蓉三尺在，莲花十丈岂须论”以“芙蓉”和“莲花”象征纯洁与美好，暗示山中自然之美的存在，同时也表达了对大自然无限赞叹之情。整首诗通过对华山青柯坪的描绘，展现了自然景观的壮丽与诗人的内心情感，充满了对自然美的赞美与向往。
- 作者介绍
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涿州道中录野人语
我行范阳道，水次遇老叟。
时当孟冬尽，破褐露两肘。
邂逅一咨诹，向我再三剖。
哭言水为沴，天意苦难究。
今年六月间，一日夜当丑。
山水从西来，声若万雷吼。
水头高十丈，没我堤上柳。
手指官路旁，瓦砾半榛莽。
昔有十数家，青帘市村酒。
人物与屋庐，平明荡无有。
水面沈沈来，忽见铁枢牖。
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老夫家无妻，一儿并一妇。
两孙方提携，尽可慰衰朽。
岂期天不吊，一旦遂穷疚。
一儿水中没，一妇嫁邻某。
两孙鬻他人，偿官尚难勾。
老身自执役，有气孰敢抖。
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终为吏所欺，此食亦难就。
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一饱死即休，宁复念丘首。
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我闻老叟言，垂涕者良久。
恭惟天子圣，化泽被寰囿。
声色弗自御，游畋敢谁诱。
稼穑深所知，真如古明后。
庶徵岂不谙，一变故非偶。
无乃诸皋夔，此责当敬受。
谁谓斯民痛，不可事焫灸。
我亦食人禄，深惭结朱绶。
岂无致泽心，无地可藉手。
立马野踟蹰，悲风动林薮。
《涿州道中录野人语》【明·程敏政】我行范阳道，水次遇老叟。时当孟冬尽，破褐露两肘。邂逅一咨诹，向我再三剖。哭言水为沴，天意苦难究。今年六月间，一日夜当丑。山水从西来，声若万雷吼。水头高十丈，没我堤上柳。手指官路旁，瓦砾半榛莽。昔有十数家，青帘市村酒。人物与屋庐，平明荡无有。水面沈沈来，忽见铁枢牖。数日得传闻，水蚀紫荆口。老稚随波流，积尸比山阜。远近皆汤汤，昏垫弗可救。如此数月馀，乃可辨疆亩。下田尽沮洳，高田剩稂莠。农家一岁计，不复望升斗。官府当秋来，催租不容后。嗟嗟下小民，命在令与守。更有观风使，仰若大父母。见此如不闻，恐或坐其咎。我民千馀人，血首当道叩。始获免三分，有若释重负。奈何急馀徵，日日事鞭殴。夫征又百出，一一尽豪取。悲哉一村中，窜者已八九。老夫家无妻，一儿并一妇。两孙方提携，尽可慰衰朽。岂期天不吊，一旦遂穷疚。一儿水中没，一妇嫁邻某。两孙鬻他人，偿官尚难勾。老身自执役，有气孰敢抖。反羡死者安，苦恨生多寿。诏书开赈济，奉者有贤否。终为吏所欺，此食亦难就。与其馁填壑，不若举身走。一饱死即休，宁复念丘首。呼天一何高，呼地一何厚。我闻老叟言，垂涕者良久。恭惟天子圣，化泽被寰囿。声色弗自御，游畋敢谁诱。稼穑深所知，真如古明后。庶徵岂不谙，一变故非偶。无乃诸皋夔，此责当敬受。谁谓斯民痛，不可事焫灸。我亦食人禄，深惭结朱绶。岂无致泽心，无地可藉手。立马野踟蹰，悲风动林薮。
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