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《次韵子夷兄弟十首·其一》全文
宋 / 张耒   形式: 古风  押[质]韵

暑雨众物成,园林粲垂实。

官閒縻岁月裨补百无一。

委身书蠹,检性就僧律

古味未亡尘埃琴瑟

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诗文中出现的词语含义

裨补(bì bǔ)的意思:弥补不足,补充不全。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

古味(gǔ wèi)的意思:古老的风味或氛围。

琴瑟(qín sè)的意思:比喻夫妻或恋人之间的感情和谐,相互配合,如琴瑟合鸣。

僧律(sēng lǜ)的意思:僧人遵守的戒律。

书蠹(shū dù)的意思:指藏书长时间不动,书籍上会滋生虫蛀,比喻书籍长时间不读不用,就会变得毫无价值。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

委身(wěi shēn)的意思:全身投入,毫无保留地奉献自己

未亡(wèi wáng)的意思:指尚未死亡或灭亡。

园林(yuán lín)的意思:指花园、公园等园林景观。

众物(zhòng wù)的意思:众多的事物;各种各样的物品。

作书(zuò shū)的意思:指撰写文章、著书立说。

鉴赏

这首诗描绘了一幅夏日雨后的景象,暑热引发的雨水使万物更加鲜活,园林中的果实饱满而垂挂。官閒(即官员)对待岁月的态度如同缝补破旧之物,而裨(一种轻薄的甲胄)虽有百种装饰却无一可用。这两句暗示了官场中的虚华与无用。

“委身作书蠹,检性就僧律”则是说诗人将自己比喻为书蠹,将个人的本性揭示出来,就如同遵循僧家的戒律一般。这里展现了诗人对个人修养的追求和自我反省的态度。

最后两句“古味虽未亡,尘埃满琴瑟”表达了诗人对于传统文化(古味)的怀念之情,尽管这种文化氛围还未完全消失,但就像琴瑟上积满了尘埃一样,这种文化在现实中已被忽视和埋没。

整首诗通过对自然景象的描绘和个人情感的抒发,表达了诗人对于传统美好与现实颓废的矛盾心理,以及个人的修养追求与时代变迁的无奈。

作者介绍
张耒

张耒
朝代:宋   字:文潜   号:柯山   籍贯:亳州谯县(今安徽亳州市)   生辰:1054—1114年

张耒(1054~1114年),字文潜,号柯山,人称宛丘先生、张右史。生于北宋至和元年(1054年),殁于政和四年(1114年),享年六十一岁。他是宋神宗熙宁进士,历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初,以直龙阁知润州。宋徽宗初,召为太常少卿。苏门四学士之一。“苏门四学士”(秦观、黄庭坚、张耒、晁补之)中辞世最晚而受唐音影响最深的作家。
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