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《扬之水》全文
秦 / 诗经   形式: 四言诗

扬之水,白石凿凿素衣朱襮从子于沃。既见君子,云何不乐?

扬之水,白石皓皓。素衣朱绣,从子于鹄。既见君子,云何其忧?

扬之水,白石粼粼。我闻有命不敢以告人。

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诗文中出现的词语含义

白石(bái shí)的意思:指纯洁无暇、无瑕疵的石头。

不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。

从子(cóng zǐ)的意思:从子是指以儿子为依归,表示依附在某个人身上或依赖某个人来生活。

皓皓(hào hào)的意思:形容阳光明亮、洁白纯净。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

何不(hé bù)的意思:表示提出建议或劝告,意思是为什么不去做某件事情。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

粼粼(lín lín)的意思:形容水面闪烁明亮的样子

素衣(sù yī)的意思:指穿着朴素、不华丽的衣服,比喻人的品行朴素、不张扬。

有命(yǒu mìng)的意思:指命运不可抗拒,表示无法改变的命运安排。

云何(yún hé)的意思:用于问询事情的原因或经过。

凿凿(záo záo)的意思:形容言辞确凿,没有丝毫疑虑。

朱绣(zhū xiù)的意思:指精美的刺绣作品。

朱襮(zhū bó)的意思:指人的一生中能够取得的最高荣誉或成就。

注释
扬:激扬。
一说扬为地名。
凿凿:鲜明貌。
一说形容石头高低不平之状。
襮:绣有黼文的衣领,或说衣袖。
从:随从,跟随。
沃:曲沃,地名,在今山西闻喜县东北。
既:已。
君子:指桓叔。
云何:如何。
云,语助词。
皓皓:洁白状。
绣:刺方领绣。
鹄:邑名,即曲沃;一说曲沃的城邑。
其忧:有忧。
粼粼:清澈貌。
形容水清石净。
命:命令,政令。
翻译
小河里的水啊汩汩流淌,光洁的山石被冲刷激荡。士兵白衣红领整装待发,跟随他从曲沃奔赴疆场。我们见到了勇武的桓叔,还有什么不欢乐的地方?
小河里的水啊汩汩流淌,光洁的山石白得发光亮。士兵白衣红袖整装待发,跟随他从鹄邑奔赴疆场。我们见到了勇武的桓叔,还有什么可担忧的地方?
小河里的水啊汩汩流淌,水底山石映出粼粼波浪。我刚刚得到起事的命令,不敢轻易告人传播四方。
鉴赏

这首诗描绘了一场优雅的宴会或是婚礼仪式,通过对自然景物的细腻描写和参与者的装扮展示了当时人的文化生活。扬之水的波光粼粼,与白石相映成趣;素衣朱襮、绣的使用则展现了古代服饰的精美和礼仪的重要性。诗中“既见君子,云何不乐”和“既见君子,云何其忧”的问询,表达了对遇到贵族或贤者的喜悦之情,但同时也流露出了一种深沉的情感或是社会责任的担忧。最后一句“我闻有命,不敢以告人”则透露出了诗人对于某种信息或命令的保密和敬畏。

整首诗通过对自然美景与人文活动的描绘,展现了古代文化的丰富性,同时也蕴含着诗人的深层情感和社会态度。

作者介绍
诗经

诗经
朝代:秦

《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。
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