路人岂无耳，路人亦解音。
《短歌寄厉三叶十八七章·其五》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
凡响（fán xiǎng）的意思：形容声音宏亮、洪亮。
高山（gāo shān）的意思：高大的山峰，喻指高度、水平、境界等方面达到极点。
流水（liú shuǐ）的意思：形容水流不断、源源不绝的样子，也用来比喻事物连续不断、不停地发生。
路人（lù rén）的意思：指与自己无关的人，泛指陌生人。
琴瑟（qín sè）的意思：比喻夫妻或恋人之间的感情和谐，相互配合，如琴瑟合鸣。
秦筝（qín zhēng）的意思：指琴棋书画等艺术类事物的高超技艺。
区区（qū qū）的意思：微小、不起眼的样子
丝弦（sī xián）的意思：形容声音柔和悦耳，如同丝绸的琴弦。
无耳（wú ěr）的意思：没有耳朵，形容对外界的声音不闻不问。
续续（xù xù）的意思：连续不断，不间断地进行或持续发生。
朱丝（zhū sī）的意思：形容红色的丝绸。
朱丝弦（zhū sī xián）的意思：形容琴弦颜色红艳，指琴音悠扬动听。
高山流水（gāo shān liú shuǐ）的意思：指高山峻岭和奔流的江河，形容山水之间的壮丽景色。
- 鉴赏
这首诗通过描述制作琴瑟并弹奏高山流水之曲的情景，表达了诗人内心深处的情感与追求。诗中“伐桐作琴瑟，絙以朱丝弦”两句，描绘了制作乐器的过程，桐木为琴瑟之材，朱丝作为琴弦，展现了一种质朴而高雅的艺术创作。接着，“高山流水续续弹，路人闻者多不欢”则通过比喻手法，将诗人内心的音乐比作高山流水，虽美妙绝伦，却让过路之人感到不悦，暗示了艺术作品往往难以被所有人理解和欣赏。
“路人岂无耳，路人亦解音”一句，诗人似乎在质疑为何过路之人无法理解这美妙的音乐，强调了音乐的普遍性和共通性。接下来，“秦筝赵筑溺凡响，安能谅我区区心？”则进一步表达了对传统乐器所发出的普通声音的不满，反问如何能让人们理解自己心中那份独特而深沉的情感。
整体而言，这首诗反映了诗人对于艺术创造和表达的深刻思考，以及对被理解与共鸣的渴望。通过对比和象征的手法，展现了艺术与大众接受之间的矛盾与挑战。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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奉酬从兄南仲见示十九韵
晋季天下乱，安丘佐关中。
德辉霭家牒，侯籍推时功。
簪缨盛西州，清白传素风。
逢时有舒卷，缮性无穷通。
吾兄挺奇资，向晦道自充。
耕凿汝山下，退然安困蒙。
诗成三百篇，儒有一亩宫。
琴书满座右，芝朮生墙东。
丽藻粲相鲜，晨辉艳芳丛。
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邦有贤诸侯，主盟词律雄。
荐贤比文举，理郡迈文翁。
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