《送乡僧伟师南还》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
白马（bái mǎ）的意思：指美丽的白马，引申为指美好的事物或人。
崔嵬（cuī wéi）的意思：形容山峰高耸，非常险峻。
丹楼（dān lóu）的意思：指美丽的楼阁或建筑物。
归山（guī shān）的意思：归还山林，指归隐山野，远离尘嚣。
几见（jǐ jiàn）的意思：见面次数很少。
京华（jīng huá）的意思：指京城的繁华景象或者指繁华的都市。
马驮（mǎ tuó）的意思：驮:抬着东西行走。比喻人或事物在背负重担、艰难前行。
翩翻（piān fān）的意思：形容轻盈飘逸，如飞翔的样子。
析木（xī mù）的意思：指将木头拆分成零散的小块。
依约（yī yuē）的意思：按照约定或承诺的内容行事。
幽州（yōu zhōu）的意思：指遥远的地方或边远地区。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的送别僧人归乡的场景，充满了禅意与自然之美。首句“析木光中佛耀开”以“析木”象征佛法的光明，佛光照耀，寓意着僧人的智慧与慈悲之光。接着，“丹楼碧阁映崔嵬”描绘了高耸入云的寺庙建筑，色彩鲜明，衬托出庄严的氛围。
“空闻白马驮经去，几见黄龙听法来”两句，运用了佛教中的典故，白马驮经代表了知识与教义的传播，黄龙听法则暗示了僧人对佛法的深入理解与实践。这两句通过对比，表达了对僧人修行与智慧的赞美。
“笠影翩翻云作盖，锡痕依约浪生苔”描绘了僧人归途中的景象，斗笠在风中轻舞，仿佛云朵为他遮阳；行进中留下的锡杖痕迹，在波浪与青苔间若隐若现，既展现了自然界的美丽，也象征着僧人修行之路的坚韧与不息。
最后，“归山说似京华梦，亲到幽州礼塔回”表达了对僧人归隐山林生活的向往，将繁华的京城生活比作梦境，强调了僧人对清净生活的追求和对佛法的虔诚。整首诗通过对自然景观和僧人生活细节的描绘，传达了对佛教精神的深刻理解和对僧人高尚品质的敬仰。
- 作者介绍
-
柳贯
柳贯（1270年8月18日—1342年12月7日），字道传，婺州浦江人，元代著名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通，为文沉郁春容，工于书法，精于鉴赏古物和书画，经史、百氏、数术、方技、释道之书，无不贯通。官至翰林待制，兼国史院编修，与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。朝代：元 字：道传 籍贯：婺州浦江 生辰：1270年8月18日—1342年12月7日
- 猜你喜欢
送孟寂赴举
烈士不忧身，为君吟苦辛。
男儿久失意，宝剑亦生尘。
浮俗官是贵，君子道所珍。
况当圣明主，岂乏證玉臣。
浊水无白日，清流鉴苍旻。
贤愚皎然别，结交当有因。
峡哀·其三
三峡一线天，三峡万绳泉。
上仄碎日月，下掣狂漪涟。
破魂一两点，凝幽数百年。
峡晖不停午，峡险多饥涎。
树根锁枯棺，孤骨袅袅悬。
树枝哭霜栖，哀韵杳杳鲜。
逐客零落肠，到此汤火煎。
性命如纺绩，道路随索缘。
奠泪吊波灵，波灵将闪然。
伤旧游
去春会处今春归，花数不减人数稀。
朝笑片时暮成泣，东风一向还西辉。