- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释子益的作品,名为《偈颂七十六首》中的第二首。它以简洁的语言表达了一种禅意和修行的态度。"不行喝,不行棒",这里的"行"可能指的是世俗的行为或追求,"喝"和"棒"可能是佛教中用于教育或纠正的手段,而"不行"则表示放弃这些外在的形式。"负命衲僧","负命"意味着背离生死轮回的命运,"衲僧"指僧侣,整体表达的是僧人超脱世俗命运的决心。"不钓自上","钓"可能象征世俗的诱惑或欲望,"自上"则暗示僧人主动放弃,直接超越。整首诗透露出一种淡泊名利、超脱尘世的禅宗精神。
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庆朱良德寿五十
去岁我当知命年,朱君寄我庆寿篇。
今年朱君庆知命,越南万里心惓惓。
岂无一尊酒,可以奉寿筵。
暮云春树空入望,无由缩地凭书传。
想当新正甫踰旬,祥光瑞气腾吴天。
元宵尚隔三四日,君家堂上灯先悬。
倾城人喜初度好,车马杂沓来群仙。
簪缨跄跄总名宦,韦布楚楚多英贤。
盖世文章列大轴,惊人诗句堆华笺。
朱君见此深感悦,难兄友爱尤忻然。
自言我尝逢此日,我弟执礼心诚虔。
今辰景好客又好,款留敢惜囊中钱。
大开天光云影亭,长筵广席罗芳鲜。
主翁劝客客酬主,洞庭春酒来如泉。
谩爇沈檀引飞鹤,高烧绛蜡催鸣弦。
歌悠扬,舞蹁跹,藏阄筹莫算,分韵诗重联。
捲帘笑看狐南星,似觉瑞彩光于前。
寿徵已见心益喜,不惜醉倒先欹眠。
夜深酒阑客散归,又报有客来相连。
送迎款洽累数日,里闾谁不称君贤。
玉雪子,贤比肩,爱尔同气心不偏,友恭之义能两全。
高风应使薄俗化,芳誉嬴得儒绅怜。
安得天下同此风,坐看民俗如古先。
老我平生半游宦,每逢初度心悽然。
何当归老葑溪头,与尔此日相周旋。
况尔昆仲寿绵延,方升之日方至川。
西岭千秋不改色,蓝田百世常生烟。
《庆朱良德寿五十》【明·韩雍】去岁我当知命年,朱君寄我庆寿篇。今年朱君庆知命,越南万里心惓惓。岂无一尊酒,可以奉寿筵。暮云春树空入望,无由缩地凭书传。想当新正甫踰旬,祥光瑞气腾吴天。元宵尚隔三四日,君家堂上灯先悬。倾城人喜初度好,车马杂沓来群仙。簪缨跄跄总名宦,韦布楚楚多英贤。盖世文章列大轴,惊人诗句堆华笺。朱君见此深感悦,难兄友爱尤忻然。自言我尝逢此日,我弟执礼心诚虔。今辰景好客又好,款留敢惜囊中钱。大开天光云影亭,长筵广席罗芳鲜。主翁劝客客酬主,洞庭春酒来如泉。谩爇沈檀引飞鹤,高烧绛蜡催鸣弦。歌悠扬,舞蹁跹,藏阄筹莫算,分韵诗重联。捲帘笑看狐南星,似觉瑞彩光于前。寿徵已见心益喜,不惜醉倒先欹眠。夜深酒阑客散归,又报有客来相连。送迎款洽累数日,里闾谁不称君贤。玉雪子,贤比肩,爱尔同气心不偏,友恭之义能两全。高风应使薄俗化,芳誉嬴得儒绅怜。安得天下同此风,坐看民俗如古先。老我平生半游宦,每逢初度心悽然。何当归老葑溪头,与尔此日相周旋。况尔昆仲寿绵延,方升之日方至川。西岭千秋不改色,蓝田百世常生烟。
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喜迁莺.词赠南京太常少卿莆田陈公赴户部侍郎之召时李立之少卿尚留南寺
帝城清晓。见彩凤衔来,九重丹诏。
宠溢弓旌,光生轮帛,云有圣恩宣召。
伟器惜居閒散,雅望合登枢要。
典三礼,有一夔自足,何须双妙。争道旧曾向。
粉署蜚英,久矣推清操。
政贰民曹,班联常伯,看展经邦才调。
趣驾曹参乍别,前席贾生初到。
敷奏处,听薰弦阜物,世跻熙皞。