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《少宰顾未斋学士请同寿其乡隐君蒋廷器七十华诞歌》全文
明 / 湛若水   形式: 古风

生自昔开三径,尔依日月东华

得非大隐城市一壶亦挂壶公家

陈留曾闻有市隐虎头拉我把酒盏。

自兹虎枣与神瓜,一月二月来家干。

今年八月上清秋,古稀花甲回头

寿筵寿宾彩云里,长庚跨鹤交酬

仙鹤飘飘仙人吹紫箫。

飞空下看淩倒影,但见人间此乐乐陶陶

自不知蟠桃之熟应几遭,海屋于今添几筹。

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诗文中出现的词语含义

把酒(bǎ jiǔ)的意思:举杯祝酒,为了庆祝或表达祝福而举杯。

彩云(cǎi yún)的意思:多彩的云朵,形容景色美丽壮观。

长庚(cháng gēng)的意思:指天干中的第七位,也指寿命长久。

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

吹紫(chuī zǐ)的意思:形容夸大事实,吹嘘夸张。

大隐(dà yǐn)的意思:指逃避世俗纷扰,隐居山林或深山老林中的意思。

倒影(dào yǐng)的意思:指事物在光线的照射下,通过反射在水面、镜子等物体上形成的影像。

得非(de fēi)的意思:表示肯定或否定的程度非常大,强调事物的真实与否。

东华(dōng huá)的意思:东方的光芒

二月(èr yuè)的意思:形容春天来临,气候逐渐转暖。

飞空(fēi kōng)的意思:指飞翔在空中。

公家(gōng jiā)的意思:指国家或政府的事务,公共的事情。

古稀(gǔ xī)的意思:指人到了六十岁的高龄。

海屋(hǎi wū)的意思:形容房屋宽敞明亮,宛如海洋一样广阔辽阔。

壶公(hú gōng)的意思:指自以为高人一等、自命不凡的人。

虎头(hǔ tóu)的意思:指强悍、勇猛的领导者或者首领。

花甲(huā jiǎ)的意思:指人到了六十岁的年龄。

回头(huí tóu)的意思:回到原来的地方;改变主意;追悔莫及

居东(jū dōng)的意思:指居住或停留在东方。

见人(jiàn rén)的意思:指人们相互见面,互相交往的情景。

交酬(jiāo chóu)的意思:彼此相互报答或回报

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

酒盏(jiǔ zhǎn)的意思:酒杯或酒盏。

跨鹤(kuà hè)的意思:跨越过鹤的背上,指人或事物超越常规、突破传统。

乐乐(lè lè)的意思:形容心情愉快、快乐。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

飘飘(piāo piāo)的意思:形容轻飘飘的样子,如风吹草动。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。

三径(sān jìng)的意思:指三条道路,比喻做事情的方法或途径。

上清(shàng qīng)的意思:指清澈明亮,没有杂质的状态或场所。

生自(shēng zì)的意思:出自、来自、产生于

市隐(shì yǐn)的意思:指城市中的隐蔽之地或隐秘之处。

寿筵(shòu yán)的意思:指庆祝长寿的宴会。也可指举行寿宴的场所。

陶陶(táo táo)的意思:形容人高兴、快乐的样子。

仙人(xiān rén)的意思:指仙界的人物,也用来形容非常高尚或非常出色的人。

仙鹤(xiān hè)的意思:形容人或事物高雅、高尚、不凡。

一月(yī yuè)的意思:指时间很短暂,转眼即逝。

一壶(yī hú)的意思:指一壶酒,用来比喻一种特定的情感或境况。

于今(yú jīn)的意思:指到了现在,表示时至今日。

月上(yuè shàng)的意思:指夜晚时分,月亮升起到中天的时候。

自昔(zì xī)的意思:自古以来

乐陶陶(lè táo táo)的意思:形容人们欢乐快乐的样子。

乐乐陶陶(lè lè táo táo)的意思:形容人们快乐、舒适、无忧无虑的生活状态。

鉴赏

这首诗是明代湛若水为蒋廷器七十华诞所作的祝寿诗。诗中描绘了蒋生平日的高雅生活,他虽居城市,却如隐士般淡泊,有如大隐隐于市。诗人提及陈留的市隐故事,将蒋生比作能与虎头饮酒的豪杰,享受着如同虎枣和神瓜般的清雅生活。八月秋高气爽之际,蒋生迎来了古稀之年,寿宴上嘉宾如云,犹如彩云缭绕,长庚星(金星)乘鹤而来,增添了浓厚的仙气。

诗人以仙鹤、紫箫和凌倒影的意象,营造出超凡脱俗的氛围,感叹人间欢乐的美好。最后,诗人借海屋添筹的神话,寓意蒋生的长寿,暗示他的寿辰不仅是个人的喜庆,也是岁月积累的智慧和德行的象征。整首诗语言优美,意境深远,表达了对蒋廷器的敬仰和祝福。

作者介绍
湛若水

湛若水
朝代:明   字:元明   号:甘泉   籍贯:广东增城   生辰:1466—1560

(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
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