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《题徐浩书法华经》全文
宋 / 王安石   形式: 五言绝句  押[麻]韵

一切法无差,水牛象牙

将无量义,欲觅妙莲华

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拼音版原文全文
hàoshūhuájīng
sòng / wángānshí

qièchàshuǐniúshēngxiàng

jiāngliángmiàoliánhuá

诗文中出现的词语含义

将无(jiāng wú)的意思:没有将来,没有希望

莲华(lián huá)的意思:指莲花的花瓣,比喻美丽、纯洁的事物。

水牛(shuǐ niú)的意思:指人或事物坚韧、顽强不屈,能够承受压力和困难。

无量(wú liàng)的意思:形容数量极大,无法计量。

象牙(xiàng yá)的意思:指象牙制品,也可指珍贵的财物。

一切(yī qiè)的意思:表示全部、所有的事物。

一切法(yī qiè fǎ)的意思:指各种法律、规定或办法。

翻译
万物皆平等,水牛竟长出象牙。
不要试图寻找无穷的道理,去追寻那稀世的莲花。
注释
一切法:所有的事物或法则。
无差:没有差别对待。
水牛:一种常见的家畜。
象牙:大象特有的长牙,这里象征不寻常或超自然的现象。
莫:不要。
无量义:无穷无尽的道理或智慧。
妙莲华:比喻高深微妙的佛法或理想境界。
鉴赏

这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品,表达了对佛教中“妙莲华”的追求和赞美。在这四句话中,“一切法无差”指的是佛法普遍而无偏差;“水牛生象牙”则是一个比喻,意在说明即使是粗犷的水牛,也能生出珍贵的象牙(象牙在古代被视为宝贵之物),此处用以形容佛教中的智慧和教义。下两句“莫将无量义,欲觅妙莲华”则是在劝诫人们不要忽略了佛法中广大无边的意义,而应当追求那至高无上的“妙莲华”,即是佛教中所说的极乐世界或是菩提心。

王安石通过这四句诗,表达了他对佛学的理解和敬仰之情,同时也体现了宋代文人对于佛理深入浅出的探讨。

作者介绍
王安石

王安石
朝代:宋   字:介甫   号:半山   生辰:1021年12月18日-1086年5月21日

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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