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《丘中有一士二首·其二》全文
唐 / 白居易   形式: 古风  押[侵]韵

中有一士,守道岁月深。

行披带索衣,坐拍无弦琴

不饮浊泉水不息曲木阴。

所逢苟非义粪土黄金

乡人化其风,熏如兰在林。

智愚与强弱不忍欺侵

我欲访其人,将行沈吟

何必见其面,但在学其心。

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诗文中出现的词语含义

不息(bù xī)的意思:不断,不停止

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

带索(dài suǒ)的意思:指事物被束缚、被牵制,无法自由发展。

非义(fēi yì)的意思:不合理的行为或行为不当

粪土(fèn tǔ)的意思:指高尚的品德、思想不受低劣环境的影响,保持纯洁无瑕。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

黄金(huáng jīn)的意思:指黄金这种贵重的金属,也可用来比喻非常宝贵、珍贵的事物。

将行(jiāng xíng)的意思:指事情将要发生或即将实现。

披带(pī dài)的意思:指人遭受失败或受辱后,不畏惧,勇往直前,再接再厉。

欺侵(qī qīn)的意思:欺骗和侵犯。

强弱(qiáng ruò)的意思:指力量、能力、地位等方面的强盛与弱小。

泉水(quán shuǐ)的意思:指源源不断的力量或财富。

沈吟(shěn yín)的意思:沉思、深思熟虑

守道(shǒu dào)的意思:遵守正道,坚守原则。

岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。

弦琴(xián qín)的意思:比喻言辞或技艺的娴熟和高超。

相欺(xiāng qī)的意思:相互欺骗、互相欺压

乡人(xiāng rén)的意思:指与自己在同一乡村、出生地的人,也可指与自己有相同背景、共同经历的人。

行复(xíng fù)的意思:指行为得到了回报或者得到了应有的反馈。

在学(zài xué)的意思:正在学习或在进行学习的状态。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

无弦琴(wú xián qín)的意思:比喻没有声音或没有实际作用的事物。

注释
丘中:山中。
士:指有学问、品行的人。
带索衣:用草绳编织的衣服,形容生活简朴。
无弦琴:没有弦的琴,象征内心的宁静。
浊泉水:浑浊的水,比喻世俗的污浊。
曲木阴:弯曲树木下的阴影,常用来指避世隐居之地。
苟非义:如果不合乎道义。
粪土:视…如粪土,表示极度轻视。
乡人化其风:乡人们被他的品行影响。
熏如兰在林:像兰花在树林中散发香气,形容影响深远。
智愚与强弱:不论聪明或愚笨,强壮或弱小的人。
访其人:拜访这个人。
将行复沈吟:打算去却又犹豫不决。
但:只,仅仅。
学其心:学习他的内心世界,即他的精神品质。
翻译
山中有一位隐士,坚守道行多年。
行走时身披草索衣裳,坐着弹奏无弦的琴。
不喝浑浊的泉水,不在弯曲的树荫下休息。
如果遇到不合道义的事,视千金如粪土。
乡人们被他的风气感化,犹如兰花在林中弥漫香气。
无论智慧还是愚昧,强者还是弱者,都不忍相互欺凌。
我想去拜访这个人,却犹豫再三,沉吟不决。
不必一定要见到他本人,重要的是学习他的内心。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐逸之士的高洁品格和生活状态。"守道岁月深"表明他长久坚守自己的道德,不为世俗所动摇。"行披带索衣,坐拍无弦琴"则形象地描述了他的清贫与淡泊名利。"不饮浊泉水,不息曲木阴"显示了他对环境的选择,他只愿意享受自然中最纯净、最美好的部分。

诗中的"所逢苟非义,粪土千黄金"意味着他对待那些与道德相悖的事物,就像看待粪土一样,即便是黄金也不屑一顾。这种高洁的品行影响了周围的人,"乡人化其风,熏如兰在林"形象地表达了他的影响力,就像兰花在林中散发清香一样。

智者与愚者、强者与弱者,在他面前都是一视同仁,不忍心互相欺骗和侵害。末尾两句"I欲访其人, 将行复沈吟。何必见其面,但在学其心"表达了诗人想要去寻找这位高士,并非为了看到他的脸,而是为了学习他那颗高尚的心。

整首诗通过对隐逸之士生活和品格的描写,传递了一种超脱世俗、追求精神洁净的理念。

作者介绍
白居易

白居易
朝代:唐   字:乐天   号:香山居士   生辰:772年-846年

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。
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