成佛（chéng fó）的意思：指修行者通过修炼，最终达到成为佛陀的境地。

解脱（jiě tuō）的意思：摆脱困扰或束缚，获得自由或解脱。

累劫（lèi jié）的意思：累次劫难或磨难。

理性（lǐ xìng）的意思：指人的思维和行为以理智为基础，合乎逻辑和客观规律。

求解（qiú jiě）的意思：寻求解决问题的方法或答案。

然不（rán bù）的意思：表示肯定，不容置疑

入理（rù lǐ）的意思：符合逻辑，合乎道理

世尊（shì zūn）的意思：世尊是佛教用来尊称释迦牟尼佛的称呼，意为世界尊贵的存在。

受记（shòu jì）的意思：被人记住。

虽然（suī rán）的意思：表示尽管有一定的限制或困难，但仍然承认或接受事实。

无疑（wú yí）的意思：没有疑问，毫无疑虑

无出（wú chū）的意思：没有出路，无法离开

缘事（yuán shì）的意思：指由于某种缘故而发生的事情。

直须（zhí xū）的意思：直接需要；必须

这首诗偈出自唐代高僧庞蕴之手，表达了佛教中追求解脱和成佛的思想。开篇“缘事求解脱，累劫无出期”指出了众生因循世间种种因缘而无法摆脱生死轮回的痛苦状态，其中“缘事”即是指一切能够引起情感、欲望和烦恼的心理活动和外部条件，而“累劫”则强调了这一过程的长久和无尽。紧接着，“直须入理性，成佛更无疑”展示了诗人对于直接进入到佛法真理之中的渴望，以及通过这样的修行，最终无疑能达到成就佛果的信心。“理性”在这里指的是佛法的深奥义理，是超越世间智慧的至高境界。

最后两句“虽然不受记，见是世尊儿”则表达了一种对佛陀的敬仰之情。尽管自己未能获得佛陀的授记（即指名誉或肯定），但只要能够亲近佛陀，就如同得到了佛的认可和加持，这里的“不受记”可能是出于谦逊或者对自身修为的客观评估，而“见是世尊儿”则显示了诗人对于与佛陀相连的渴望和自我定位。

整体而言，庞蕴在这首诗偈中展现了深厚的佛法修持与对成就佛道的向往，以及对佛教理念的深刻领悟。