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《送薛文举赴京师》全文
明 / 谢肃   形式: 七言律诗  押[寒]韵

帝念苍生治安诏令多士起为官。

心休道分苻易,好手当知补衮难。

秋水江湖浮去舸,晓云宫阙朝冠

承天语询时政应有嘉言寸丹

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诗文中出现的词语含义

补衮(bǔ gǔn)的意思:指补偿,弥补损失或缺陷。

苍生(cāng shēng)的意思:指百姓、人民或广大民众。

朝冠(cháo guān)的意思:指在早晨头戴冠冕,表示早起勤奋努力。

承天(chéng tiān)的意思:承担天命,负责任。

寸丹(cùn dān)的意思:形容人的脸色红润。

多士(duō shì)的意思:指多才多艺的人,多方面有才能的人。

宫阙(gōng què)的意思:指宏伟壮丽的宫殿,也用来形容非常庞大的建筑物。

好手(hǎo shǒu)的意思:指某个领域或某种技能非常熟练的人,也可以形容某个领域或某种技能特别擅长的人。

嘉言(jiā yán)的意思:美好的言辞或赞美的话语

江湖(jiāng hú)的意思:指社会上的浮动人员、游离人士,也指江湖中的各种事物和活动。

秋水(qiū shuǐ)的意思:形容水面清澈透明,如秋天的水。

生望(shēng wàng)的意思:指生活的希望和期望。

时政(shí zhèng)的意思:

(1).犹时令。按岁时节令制定的有关农事的政令。《左传·文公六年》:“不告闰朔,弃时政也,何以为民?”《汉书·成帝纪》:“今公卿大夫或不信阴阳,薄而小之,所奏请多违时政。” 颜师古 注引 李奇 曰:“时政,月令也。”
(2).当时的政治措施。《后汉书·班超梁慬传论》:“时政平则文德用,而武略之士无所奋其力能。” 金 王若虚 《君事实辨下》:“举人 牛僧孺 、 李宗閔 、 皇甫湜 深陈时政之失,皆后高第。” 吴玉章 《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》:“大致是书院刚成立不久,学生们即爱议论时政。”

天语(tiān yǔ)的意思:指天上的话语,形容言辞高妙、博大精深。

心休(xīn xiū)的意思:心情平静,内心安宁。

应有(yīng yǒu)的意思:应该有的,理应拥有的

云宫(yún gōng)的意思:比喻人们的幻想、空想。

诏令(zhào lìng)的意思:指皇帝发布的法令或命令,也泛指上级领导发布的命令。

治安(zhì ān)的意思:形容社会秩序稳定,治安良好。

壮心(zhuàng xīn)的意思:指雄心壮志,意志坚定,有远大抱负和决心。

注释
治安:国家安定,社会秩序良好。
多士:众多有才能的人。
分苻:比喻划分势力或胜负。
补衮:比喻辅佐朝廷,治理国家。
舸:船只。
朝冠:官员的朝服帽子。
天语:上天的旨意,比喻皇帝的命令。
寸丹:比喻忠诚的心意,这里指恳切的建议。
翻译
皇帝忧虑民生,期盼国家安定,下达命令让众多才子担任官职。
不要说胸怀壮志就能轻易划分胜负,真正有能力的人明白辅佐朝廷的艰难。
秋天的江河上,船只漂浮;清晨的云霞中,官员们戴上朝冠准备上朝。
他将会聆听上天的旨意,询问时政,期待能听到有益的建议,犹如滴血丹心般诚挚。
鉴赏

这首诗是送别之作,表达了对朋友离去的不舍和对其未来的美好祝愿。开篇“帝念苍生望治安,诏令多士起为官”两句,描绘了一种国家选贤与能、政治清明的景象,通过这样的背景突出了友人即将踏上的仕途。

接着,“壮心休道分苻易,好手当知补衮难”两句,既表达了对朋友壮志凌云、才华横溢的赞赏,也点明了做官并非易事,需要才能和努力相辅相成。这里的“壮心”指的是雄伟的抱负,“好手”则是才子之意,而“分苻易”和“补衮难”则分别比喻容易取得的名声与困难重重的为官之路。

中间,“秋水江湖浮去舸,晓云宫阙戴朝冠”两句,以清新明快的笔触描绘了一幅离别时节的画面。秋天的江湖波光粼粼,朋友乘舟而去,心中或许充满对未来京师之行的期待和憧憬;“晓云宫阙戴朝冠”则形象地描绘了友人到达京城后,穿上官服、参与朝政的情景,既是送别诗中的常见意象,也反映出诗人对朋友前程的美好祝愿。

末尾,“会承天语询时政,应有嘉言沥寸丹”两句,则表达了友人在京城中能顺应圣上的旨意,对时事政治发表高见、提出宝贵意见的期待。这里“会承天语”意味着能够理解和执行皇帝的命令,“询时政”则是指探讨国家大事,“嘉言”、“沥寸丹”皆强调了友人所提建议的珍贵与价值。

总体而言,这首诗通过对朋友未来的美好祝愿,展现了作者深厚的情感和高远的期许,同时也反映出诗人对于国家政治清明、贤才并用的向往。

作者介绍

谢肃
朝代:明

谢肃,字原功,浙江上虞人,生卒年不详。少与唐肃齐名,时称“会稽二肃”。 学问渊博,工于书法。元至正末,张士诚据吴,谢肃慨然入见献偃兵息民之策。明初,隐于乡里。洪武十九年(1386)举明经,授福建按察司佥事,后以事下狱死。
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