闲却槿花篱。莫教溪外知。
《菩萨蛮·其十三》全文
- 诗文中出现的词语含义
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春梦（chūn mèng）的意思：形容美好而短暂的梦想或幻想
灯花（dēng huā）的意思：指人的生命短暂，比喻人的寿命短暂。
剪灯（jiǎn dēng）的意思：指夜晚剪灯之时，表示工作到深夜或熬夜工作。
客窗（kè chuāng）的意思：客窗指客人在窗户外，主人在窗户内，表示主人和客人之间的隔阂和疏远。
来去（lái qù）的意思：表示人或事物的到来和离去。
冷落（lěng luò）的意思：指对人或事物冷淡、不关心、不重视。
莫教（mò jiào）的意思：莫教是一个古代汉语成语，意为“不要教”，表示拒绝他人的指导或教诲。
人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。
相次（xiāng cì）的意思：接连不断地发生或出现。
小桃（xiǎo táo）的意思：指年纪小而聪明、机灵的孩子。
只有（zhǐ yǒu）的意思：表示仅仅、唯一、只有
- 鉴赏
这首词以客窗夜景和季节更替为背景，描绘了一幅淡雅而富有情感的画面。"客窗曾剪灯花弄"，诗人通过客居之人深夜剪烛花的情景，传达出一种孤独与怀旧的情绪，仿佛在回忆过去的时光。"谁教来去如春梦"，则暗示了人生的短暂和无常，如同春梦般转瞬即逝。
上片写室内景象，"冷落旧梅台，小桃相次开"，旧梅虽已凋零，但新桃又开始绽放，展现出季节的更迭和生命的循环。这里以旧梅的冷落与小桃的新生形成对比，寓含着时光流转、人事变迁的感慨。
下片转向室外，"人间春易老，只有山中好"，表达了对山中宁静生活的向往，认为山中的春天更能持久，暗含对尘世繁华易逝的感叹。"闲却槿花篱，莫教溪外知"，诗人希望在山中过着悠闲的生活，不希望外界的人知道，流露出一种隐逸的心境。
整体来看，这首词以细腻的笔触描绘了客居者的情感世界，既有对过去美好时光的怀念，又有对当下生活的感悟，以及对理想生活的追求，展现了宋词中常见的淡泊与超脱主题。
- 作者介绍
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程垓
程垓字正伯，眉山（今属四川）人。苏轼中表程之才（字正辅）之孙。淳熙十三年（1186）游临安，陆游为其所藏山谷帖作跋，未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年（1192），已五十许，杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年（1194）乡人王称序其词，谓“程正伯以诗词名，乡之人所知也。余顷岁游都下，数见朝士，往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》：“程正伯凄婉绵丽，与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》（一作《书舟雅词》）一卷。朝代：宋 籍贯：眉山（今属四川） 生辰：1186
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