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《梁海文初度》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[阳]韵

世路如此,期君语意长。

佛心大业,人行薄文章

水石存孤骨,参苓验圣方。

芳晨敷讲罢,馀坐对松篁

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诗文中出现的词语含义

参苓(cān líng)的意思:指人的品行或行为像参苓一样纯洁无暇。

存孤(cún gū)的意思:存留孤寡之人。

大业(dà yè)的意思:指伟大的事业或重大的任务。

敦大(dūn dà)的意思:指人品高尚,为人忠厚正直。

佛心(fó xīn)的意思:指人心善良,慈悲为怀,像佛陀一样具有宽容和仁慈的心态。

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

世路(shì lù)的意思:指人生道路、社会环境或人际关系。

水石(shuǐ shí)的意思:指关系密切、互相依存的关系。

松篁(sōng huáng)的意思:形容人的品德高尚,心地慈善。

文章(wén zhāng)的意思:指文学作品或写作杰作。

行薄(xíng báo)的意思:行薄指行李很少,负担轻。形容出门在外、旅途中携带的行李很少,不占用太多空间。

语意(yǔ yì)的意思:指言辞意义明确,表达准确。

鉴赏

这首诗是明代诗人释今无为梁海文所作的祝寿诗,通过描绘自然景象与哲理思考,表达了对友人的深厚情谊与美好祝愿。

首联“世路看如此,期君语意长”,开篇即以世事多变、人生道路漫长为背景,寄寓了对朋友未来的期许与关怀,希望在漫长的人生旅途中,朋友能保持深邃的思考与对话,不断探索与成长。

颔联“佛心敦大业,人行薄文章”,进一步深化主题,将友情比作佛心般的大业,强调了精神层面的深厚与宽广;同时,以“人行薄文章”暗喻友情的珍贵与独特,如同稀有的文字作品,值得珍视与传承。

颈联“水石存孤骨,参苓验圣方”,运用自然界的元素,象征友情的坚韧与纯洁。水石的孤傲与独立,象征着友情不受外界干扰,始终保持真我;而参苓则代表了智慧与健康,暗示友情能带来心灵的滋养与成长。

尾联“芳晨敷讲罢,馀坐对松篁”,描绘了一幅清晨结束讲学后,余下的时光里,朋友静坐于松竹之间的情景。这里不仅展现了宁静和谐的生活画面,也寓意着友情在岁月的沉淀中愈发醇厚,如同松竹一般坚韧不拔,共同经历风雨,共享宁静。

整体而言,这首诗通过对自然景象的描绘和哲理的探讨,表达了对朋友深厚的情感与美好的祝愿,体现了友情在人生旅途中的重要性和价值。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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