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《游灵显观》全文
唐 / 吕岩   形式: 七言律诗  押[麻]韵

素衣丹壑寄生涯,相近衡茅共几家。

卧听松音水石坐看山色烟霞

中有鹤窥来客,岩畔无人落花

但把琴书白昼不须炉里炼丹砂

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诗文中出现的词语含义

白昼(bái zhòu)的意思:白天、日间

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

丹砂(dān shā)的意思:丹砂是指赤红色的矿物,也用来比喻珍贵的东西或重要的人物。

衡茅(héng máo)的意思:衡量,比较

寄生(jì shēng)的意思:指借助他人或其他事物的力量来生存或获取利益。

来客(lái kè)的意思:指来访的客人。

炼丹(liàn dān)的意思:指通过炼制药物或炼丹术来追求长生不老或获得神奇的力量。

落花(luò huā)的意思:指美好的事物逝去或破灭,形容事物的悲凉或人的遭遇不幸。

琴书(qín shū)的意思:

◎ 琴书 qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

山色(shān sè)的意思:山的景色、山的颜色

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

水石(shuǐ shí)的意思:指关系密切、互相依存的关系。

松音(sōng yīn)的意思:松弛的声音,指心情舒畅、轻松愉快。

素衣(sù yī)的意思:指穿着朴素、不华丽的衣服,比喻人的品行朴素、不张扬。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

相近(xiāng jìn)的意思:指非常接近,相似。

烟霞(yān xiá)的意思:指山间的烟雾和霞光,用来形容美丽的景色。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

坐看(zuò kàn)的意思:坐着观看,不采取行动。

鉴赏

这首诗描绘了一位隐士在灵显观中的生活情景,充满了自然与内心的和谐之美。诗人吕岩以简练的语言,勾勒出一幅远离尘嚣、亲近自然的生活画卷。

首联“素衣丹壑寄生涯,相近衡茅共几家”,开篇即点明了隐士的身份和生活环境。穿着朴素的衣物,隐居于色彩斑斓的山谷之中,与周围的几户人家为邻,生活简单而宁静。这里不仅展现了隐士与自然的和谐共生,也暗示了他超脱世俗、追求内心平和的生活态度。

颔联“卧听松音临水石,坐看山色老烟霞”,进一步描绘了隐士日常生活的场景。他躺在床上,倾听松树随风摇曳的声音,仿佛与自然界的每一个生命都产生了共鸣;坐在水边,观赏着山色与云雾交织的美景,时间似乎在这里变得缓慢,让人心境宁静。这两句通过听觉和视觉的双重描写,营造出一种超然物外、心旷神怡的氛围。

颈联“林中有鹤窥来客,岩畔无人见落花”,则将视角转向了更为细腻的自然细节。林间偶尔有鹤飞过,好奇地观察着来访的客人,这一幕既神秘又充满诗意;而在岩石旁,落花无声地飘落,却无人欣赏。这两句通过对比,强调了自然界的静谧与隐士生活的孤独,同时也表达了对自然之美的深深敬仰。

尾联“但把琴书消白昼,不须炉里炼丹砂”,收束全诗,点明了隐士的生活方式。他以弹琴读书来度过白天的时光,享受精神上的愉悦,而不是追求长生不老的丹砂炼制。这不仅是对传统修仙观念的反叛,也是对真正意义上的“长寿”——心灵的宁静与满足——的追求。整首诗通过细腻的笔触,展现了隐士与自然的和谐共生,以及对内心世界的深刻探索和追求。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
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