扶杖（fú zhàng）的意思：扶持和支持老年人

皇天（huáng tiān）的意思：指天帝，用以形容天空的庄严威严。

坚心（jiān xīn）的意思：坚定的心志，不动摇的信念

据鞍（jù ān）的意思：指依靠马鞍，比喻依靠权势或地位，占据主导地位。

开眉（kāi méi）的意思：形容愉快、舒畅的心情。

可知（kě zhī）的意思：可以知道，能够了解或明白的意思。

乱离（luàn lí）的意思：指秩序混乱，无序分散。

如斯（rú sī）的意思：如此，这样

吾子（wú zǐ）的意思：指自己的儿子，也可以泛指自己的后代。

宴乐（yàn lè）的意思：指宴会上的欢乐和娱乐活动，也可用来形容人们欢聚一堂、共享快乐的场景。

幽独（yōu dú）的意思：形容人处于幽静孤独的境地

至性（zhì xìng）的意思：指一个人的品性或行为非常纯粹、高尚，达到了极致的境界。

这首诗是明代诗人何绛为寿杨敏叔所作。诗中表达了对友人杨敏叔的深厚情感与美好祝愿。

首句“吾子尚如斯”，以“吾子”亲切称呼对方，表达出诗人对杨敏叔的亲近之情。“尚如斯”则强调了杨敏叔依然保持着某种高尚或独特的品质，这种品质让诗人深感敬佩。接着，“皇天亦可知”一句，诗人将天地间的一切都看作是有感知的，以此来表达对杨敏叔高尚品质的认可和赞美。

“老无扶杖日，神在据鞍时”两句，通过对比“老”与“神”的状态，描绘了杨敏叔即使年老体衰，仍能保持精神的坚韧与活力，如同年轻时骑马驰骋般勇猛不减。这里不仅赞扬了杨敏叔的坚韧意志，也暗含着对其年老仍能保持积极生活态度的钦佩。

“至性存幽独，坚心涉乱离”进一步揭示了杨敏叔的内在品质。即使在孤独或艰难的环境中，他也能坚守本性，保持内心的坚定与纯净。这不仅是对杨敏叔个人品质的高度评价，也是对其在逆境中坚持自我、不改初衷的赞美。

最后，“华堂虽宴乐，恐尔未开眉”表达了诗人对杨敏叔的担忧与祝福。虽然在华丽的宴会中，人们欢声笑语，但诗人担心杨敏叔可能并未真正感到快乐。这既体现了诗人对朋友的深切关怀，也寄托了对杨敏叔能够找到内心真正的喜悦与满足的美好祝愿。

整体而言，这首诗通过对杨敏叔个人品质的赞美与关怀，展现了深厚的友情与真挚的情感，同时也蕴含了对人生哲理的深刻思考。