介然馆道林偶入聚落宿天宁两昔雨中思山遂渡湘饭于南台口占两绝戏之介然住庐山二十年尚能详说山中之胜·其二(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《介然馆道林偶入聚落宿天宁两昔雨中思山遂渡湘饭于南台口占两绝戏之介然住庐山二十年尚能详说山中之胜·其二》全文

宋 / 释德洪形式: 七言绝句押[阳]韵

楞伽本在海中央，钵具悬知挂旧房。

不泛木杯惊俗眼，一蓑烟雨渡潇湘。

(0)

诗文中出现的词语含义

惊俗（jīng sú）的意思：使人感到惊讶或震惊的事物，违背常规或传统的行为或言论。

楞伽（léng jiā）的意思：指人愚昧无知，不明事理。

俗眼（sú yǎn）的意思：指世俗的眼光或常人的眼睛。

潇湘（xiāo xiāng）的意思：指湖南地区的风景和水色。也用来形容优美的风景或文人墨客的才华。

悬知（xuán zhī）的意思：指对某事情的结果或者真相心中没有底，感到担忧或者不安。

中央（zhōng yāng）的意思：指的是地位崇高、权力集中的中心。

鉴赏: 这首诗描绘了一位僧人介然在雨中渡过湘江，前往南台吃饭的情景。诗人通过细腻的笔触，展现了介然对庐山山水的深厚情感与熟悉。首句“楞伽本在海中央”以楞伽山比喻庐山，强调其地理位置的险峻与独特。次句“钵具悬知挂旧房”则表达了介然对山中生活的习惯与适应，他的行囊和日常用品都已挂在了熟悉的房舍中。第三句“不泛木杯惊俗眼”则暗示了介然的生活方式与世俗不同，他不使用普通的木杯，而是有着与众不同的饮茶习惯，这自然会引起旁观者的惊讶。最后一句“一蓑烟雨渡潇湘”生动地描绘了介然在烟雨蒙蒙中渡过湘江的画面，既表现了自然环境的优美，也体现了介然从容不迫、与自然和谐共处的态度。整首诗通过对介然生活细节的捕捉，展现了他对庐山山水的深厚情感以及超脱世俗的生活态度。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。