何处生秋早,秋生古寺中。
拈来参指月,动处悟幡风。
底用悲潘岳,谁能识懒融。
这首诗以“生秋”为主题,巧妙地运用了元微之“生春”诗韵,营造出一种由夏入秋的自然过渡感。诗人通过“古寺”这一特定场景,将秋天的意象融入其中,使得整个画面充满了禅意和深邃的思考。
首句“何处生秋早,秋生古寺中”,开篇即点明主题,提出疑问,何处最先感受到秋意?答案在于古寺之中。这里不仅描绘了秋天的来临,更暗示了在静谧的古寺中,秋意更加浓郁,仿佛时间在这里放慢了脚步。
接下来的“拈来参指月,动处悟幡风”,进一步深化了诗的主题。诗人通过“拈来”和“动处”的动作,将读者带入一个静观自省的境界。月光下的指月,象征着对真理的追寻;幡风的动处,则寓意着对变化的感悟。这两句诗通过细腻的描写,展现了诗人对于自然现象背后深刻哲理的洞察。
“底用悲潘岳,谁能识懒融”,这两句则表达了诗人对于人生和世事的超然态度。引用潘岳的典故,暗示了对过去岁月的怀念,但诗人并不沉溺于悲伤之中,而是追求内心的平静与自由。懒融,可能是指懒散之人,此处或暗含诗人对淡泊名利、随性自在生活的向往。
最后,“孤云与片石,随意是禅丛”,以“孤云”和“片石”为意象,形象地描绘了一幅禅宗世界中的景象。孤云飘逸,片石静默,两者看似独立,实则相依,共同构成了禅的世界。这不仅是对自然美的赞美,更是对内心世界的探索与表达,体现了诗人对禅学思想的深刻理解和感悟。
整体而言,这首诗通过对古寺、月、幡、云、石等自然元素的描绘,以及对人生、世事的哲思,构建了一个充满禅意的世界,展现了诗人独特的审美情趣和深邃的思想境界。
杜陵重戚里,壮侯挺人杰。
溧阳推始封,建武仰雄烈。
尝闻冀青政,夐与龚黄埒。
就国奉新命,出治遵旧辙。
功德本宽大,勋名益昭揭。
云仍远相承,簪组遂不绝。
㞯山既乔耸,洮水亦澄澈。
尸祝启祠宇,躬衮严象设。
显惠神有灵,报祀礼无阙。
迢迢千载馀,纪成在碑碣。
南风来兮汀水波,苍龙伏兮郁嵯峨。
箫鼓喧兮庙门启,伺吾侯兮山之阿。
孔盖张兮振翠珂,旌旆遝兮轩从都。
侯治汀兮政不颇,犴狴清兮布阳和。
汀民扰兮侯荷戈,活汀民兮侯功多。
报功有祀兮颂德有歌,愿终惠兮永矢弗他。