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《寄题吴介夫专壑七咏·其四负閒》全文
宋 / 刘学箕   形式: 五言绝句  押[真]韵

钟鼎玩世富贵徒苦人。

何似天地间,萧然一閒身。

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诗文中出现的词语含义

富贵(fù guì)的意思:指财富和地位的富裕和高贵。

何似(hé sì)的意思:表示与之相比或相似的事物相差很远,形容差距非常大。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

玩世(wán shì)的意思:对世态炎凉、人情冷暖不以为意,漠视世俗之道德规范和价值观念。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

钟鼎(zhōng dǐng)的意思:指权力和地位稳固、威望盛大的象征。

注释
钟鼎:古代贵重的器物,常用来象征权势和富贵。
玩世:以游戏人间的态度对待世事。
徒:白白地,徒然。
苦人:使人受苦的人或事。
何似:哪里比得上,表示对比。
天地间:大自然或者广阔的世间。
萧然:清闲、寂静的样子。
一閒身:独自一人,自由自在的生活。
翻译
钟鼎原本是用来享乐的,富贵却让人受苦。
哪比得上在天地之间,逍遥自在地过日子。
鉴赏

这首诗是刘学箕在宋代创作的,名为《寄题吴介夫专壑七咏(其四)负閒》。从鉴赏角度来看,这首诗表达了诗人对世俗富贵生活的批判态度以及个人超脱物欲追求精神自由的心境。

首句“钟鼎本玩世”指出那些华丽的乐器和奢侈品本质上是用来享乐世间的,但它们实际上带给人们的是痛苦。"富贵徒苦人"则直白地表达了这一观点,强调物质财富并不能带来幸福,只会增加人的痛苦。

接下来的两句“何似天地间,萧然一閒身”展示了诗人对于精神自由的向往。"何似"用来比喻,最美好的状态是像天地之间那样广阔无边,而"萧然一閒身"则描绘出一种超脱尘世、心境自在的境界,"閒"字暗含着闲适与从容。

诗人通过对比物质享乐与精神自由的生活,表达了自己对于后者的向往和追求。这首诗不仅批判了当时社会上普遍的物欲横流,也展现了作者个人的高尚情操和深邃思想。

作者介绍
刘学箕

刘学箕
朝代:宋   字:习之   籍贯:崇安(今福建武夷山市)

刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。 
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