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《神宗皇帝挽诗四首·其二》全文
宋 / 刘攽   形式: 五言律诗  押[侵]韵

绵宇欢心虞韶遏音

戴天忧杞国,就日怅崦岑。

贯朽泉府,方输九牧金。

斯民仁寿至理更难忱。

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诗文中出现的词语含义

戴天(dài tiān)的意思:形容极度嚣张、傲慢自大。

遏音(è yīn)的意思:遏制声音,使其停止传播或减弱

贯朽(guàn xiǔ)的意思:贯彻到底,彻底根除坏事物或恶习。

欢心(huān xīn)的意思:指人们心情愉快、快乐的状态。

就日(jiù rì)的意思:就是指当天、当日。

九牧(jiǔ mù)的意思:指管理牧羊的人,也比喻管理人群或事物的人。

绵宇(mián yǔ)的意思:形容房屋宏大、宽敞、高大。

泉府(quán fǔ)的意思:指泉水源源不断地涌出,比喻才华、智慧等源源不断地涌现。

仁寿(rén shòu)的意思:仁寿是一个由两个汉字组成的成语,其中“仁”意为仁爱、仁慈,而“寿”意为长寿、福寿。合在一起,仁寿表示一个人富有仁爱之心,能够帮助他人并享有长寿福寿的意义。

三泉(sān quán)的意思:指人体胃、肺、肾三种内脏的泉源,也比喻人体的三种重要能源。

斯民(sī mín)的意思:指人民,民众。

天忧(tiān yōu)的意思:指天下万物皆忧虑,形容心情沉重,忧愁困扰。

忧杞(yōu qǐ)的意思:忧杞是指因为杞人忧天而忧虑不安的心情。形容人心胆小、忧虑过度。

虞韶(yú sháo)的意思:指对人民的忧虑和关心。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

鉴赏

这首挽诗以深沉哀婉之笔,悼念神宗皇帝,表达了对逝者的深切怀念与对其治国理政的高度赞誉。首句“绵宇正欢心”描绘了神宗在位时国家的繁荣景象,百姓欢欣鼓舞。接着“虞韶骤遏音”运用典故,以虞舜的韶乐突然停止来比喻神宗的离世,表达出哀痛之情。

“戴天忧杞国”一句,借杞人忧天的典故,表达了臣子对国家的忧虑和对神宗去世的悲痛。而“就日怅崦岑”则以太阳为喻,表达对神宗的追思,同时“崦岑”指山峰,暗含山高水长之意,象征神宗的影响深远。

“贯朽三泉府,方输九牧金”两句,赞美神宗的丰功伟绩。三泉府指的是古代藏宝之地,这里形容神宗治下财富丰饶;九牧金则指九州的财富,强调神宗的治理使国家富强。这两句高度赞扬了神宗的经济政策和治国能力。

最后,“斯民已仁寿,至理更难忱”表达了对神宗仁政的肯定和对其逝世后国家治理难度的感慨。斯民已享长寿,意味着在他的统治下人民生活安定,但同时也暗示了接替者面临的巨大挑战。

整体而言,这首挽诗情感真挚,语言凝练,既是对神宗皇帝的深情悼念,也是对其治国理念和成就的高度评价。

作者介绍
刘攽

刘攽
朝代:宋   字:贡夫   号:公非   籍贯:临江新喻(今江西新余)   生辰:1023~1089

刘攽bān(1023~1089)北宋史学家,刘敞之弟。字贡夫,一作贡父、赣父,号公非。临江新喻(今江西新余)人,一说江西樟树人。庆历进士,历任曹州、兖州、亳州、蔡州知州,官至中书舍人。一生潜心史学,治学严谨。助司马光纂修《资治通鉴》,充任副主编,负责汉史部分,著有《东汉刊误》等。 
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