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《陆未庵六十初度》全文
明 / 释函是   形式: 七言律诗  押[真]韵

久慕雄州太守高堂长侍白头人。

从来恺悌仁寿,始信廉明老亲

五岭风披永日一河慈润汇通津

山中野叟遥多祝,愿忆生前胜因

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诗文中出现的词语含义

白头(bái tóu)的意思:指人到老年时头发变白,也用来形容夫妻恩爱长久。

长侍(cháng shì)的意思:长时间地侍奉,长期地服务他人。

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

风披(fēng pī)的意思:形容经历风雨的考验,坚强不屈。

高堂(gāo táng)的意思:指家庭的大厅,也泛指家庭。

久慕(jiǔ mù)的意思:长时间的思念和渴望。

恺悌(kǎi tì)的意思:恺悌是指兄弟之间亲近和睦的关系,也指兄弟之间友爱、和睦相处。

老亲(lǎo qīn)的意思:指亲戚关系的长辈或老人。

廉明(lián míng)的意思:廉明指的是一个人的品行高尚,为官清廉正直,不贪污受贿,不徇私舞弊。

仁寿(rén shòu)的意思:仁寿是一个由两个汉字组成的成语,其中“仁”意为仁爱、仁慈,而“寿”意为长寿、福寿。合在一起,仁寿表示一个人富有仁爱之心,能够帮助他人并享有长寿福寿的意义。

胜因(shèng yīn)的意思:指导致胜利的原因或因素。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

太守(tài shǒu)的意思:指官职品级较高的地方官员。

堂长(táng cháng)的意思:指家庭或组织中的长辈或领导者。

通津(tōng jīn)的意思:通常指能够顺利通过水路或陆路,畅通无阻。

头人(tóu rén)的意思:指在某一领域或团体中担任首要地位的人物。

五岭(wǔ lǐng)的意思:指中国境内的五大山脉,也用来形容山岭重叠、连绵不绝的景象。

雄州(xióng zhōu)的意思:雄州指的是地势高大、气势雄伟的州县,也可用来形容人物的威武和气概。

薰风(xūn fēng)的意思:指风吹过后,留下的芳香气味。

野叟(yě sǒu)的意思:指老年人或者年长者。

一河(yī hé)的意思:指一条河流,用来形容非常宽阔、广阔的景象。

永日(yǒng rì)的意思:永远、一整天

中野(zhōng yě)的意思:中间、中途、中间地带。

白头人(bái tóu rén)的意思:指年老的夫妻,夫妻共度一生,白头偕老的象征。

鉴赏

此诗《陆未庵六十初度》由明代诗人释函是所作,是对陆未庵六十大寿的颂赞。诗中运用了丰富的意象和典故,展现了对陆未庵品德与成就的高度肯定。

首联“久慕雄州贤太守,高堂长侍白头人”以“雄州贤太守”赞誉陆未庵的政绩与德行,同时描绘出他孝顺父母的形象,体现了其家庭美德。

颔联“从来恺悌多仁寿,始信廉明有老亲”进一步赞扬陆未庵的仁爱与清正廉洁,认为他的品德使他享有长寿,并且相信这是他孝顺父母的结果。

颈联“五岭薰风披永日,一河慈润汇通津”以自然景象象征陆未庵的影响深远,如同五岭之风温暖着大地,一河之水滋养着万物,形象地表达了他对社会的贡献与恩泽。

尾联“山中野叟遥多祝,愿忆生前最胜因”则通过山中老人的祝愿,表达了人们对陆未庵一生善行的敬仰与怀念,希望记住他生前最为美好的原因。

整首诗通过对陆未庵个人品质、家庭美德、社会影响的赞美,以及对他的美好祝愿,展现了诗人对其高尚人格的深刻理解和高度评价。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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